Voor u ligt het tweede nummer van de 64e jaargang van Pokrof, tijdschrift over Oosterse christenen, kerken en culturen. Oosters christendom is een veelkleurige werkelijkheid. Er zijn allerlei Oosterse christenen: Orthodox, Oriëntaals-orthodox, geünieerd. Oost en West lopen steeds meer door elkaar. Het Oosten is nu ook in het Westen en het Westen is in het […]
Het ‘Didaskalíon~Oosters christendom en westerse cultuur’ hield afgelopen vrijdag 24 maart op een wondermooie zonnige dag en op de wondermooie locatie van Kasteel Hernen bij Wijchen (Gld.) de laatste leerhuisdag van zijn inmiddels zevende seizoen. In dit jaar kwam men (PKN, rooms-katholiek, oosters-orthodox, niet-kerkelijk, remonstrants) drie keer bijeen in januari, februari en maart. De titel […]
Op zaterdag 25 maart of aan de vooravond daarvan zullen in diverse protestantse kerken, o.a. in Dokkum, Nijmegen, Gouda, Mijdrecht en Vleuten, oecumenische vespers gehouden worden ter gedachtenis van de aankondiging van de geboorte van de Heer door de engel Gabriël (Lucas 1: 26-38).
Met een zinderende bijeenkomst in een stormvaste tent in Mariënkroon in het Brabantse Nieuwkuijk werd op een winderige en regenachtige zaterdag, gesproken, gezongen en gebeden voor de voortgang van de oecumene in ons land. ‘De vreugde was zichtbaar en voelbaar’, luidde een commentaar op facebook. Uitgangspunt was de herdenking van 500 jaar Reformatie, door de Focolarebeweging en de Katholieke Vereniging voor […]
Op de bijeenkomst Gaandeweg één, impulsen voor de voortgang van de oecumene, die vandaag in het het Brabantse Nieuwkuijk plaatsvindt, werd vanochtend een verklaring uitgebracht van Rome Reformatie Beraad, een gezamenlijke werkgroep van de Protestantse en Katholieke Kerk die ingesteld is omwille van de oecumenische herdenking van de Reformatie. Hieronder publicderen we de integrale tekst van deze verklaring.
Op de bijeenkomst Gaandeweg één, impulsen voor de voortgang van de oecumene, die vandaag in het het Brabantse Nieuwkuijk plaatsvindt, werd vanochtend een verklaring uitgebracht van Rome Reformatie Beraad, een gezamenlijke werkgroep van de Protestantse en Katholieke Kerk die ingesteld is omwille van de oecumenische herdenking van de Reformatie. Hieronder publicderen we de integrale tekst van deze verklaring.
Twee totaal verschillende eigenschappen, boosheid en vroomheid, verenigd in een persoon: Maarten Luther. Zijn woede brengt hem tot radicale posities in bepaalde geloofskwesties, die we nu anders zien. Zijn vroomheid is na 500 jaar nog altijd een inspiratie voor ons.
Milieusocioloog Rick de Vries (1992) deed in het kader van zijn studie een onderzoeksstage bij de Katholieke Vereniging voor Oecumene en de Konferentie van Nederlandse Religieuzen naar de doorwerking van de klimaatencycliek Laudato Si’ van paus Franciscus in de Nederlandse politiek. Het resultaat van zijn onderzoek verschijnt nu in boekvorm onder de titel: Laudato Si’: Laat […]
‘Oecumenische ontmoeting zien we als een van de zegeningen van onze tijd. We adviseren onze besturen om elkaar te blijven zoeken in de gezamenlijke missie om getuigen van Christus te zijn in onze omgeving in woord (verkondiging) en daad (naastenliefde).’ Aldus één van de conclusies uit het laatste rapport van de Dialoogcommissie ingesteld door de […]
Op 31 oktober 2016 was paus Franciscus in Lund in Zweden. Samen met de Lutherse aartsbisschop Munib Younan, voorzitter van de Lutherse Wereldfederatie, ging hij daar voor in een gezamenlijke gebedsdienst bij gelegenheid van de opening van de viering van 500 jaar Reformatie. Algemeen wordt de actie van Martin Luther, aan de vooravond van Allerheiligen […]
Het Oecumenisch Forum voor Katholiciteit (OFK) organiseerde in maart 2016 een symposium over Maria in oecumenisch verband (zie: Tijdschrift Perspectief, Naar een oecumenische mariologie) In het verlengde daarvan biedt het forum een orde van dienst aan voor een oecumenische viering van de Aankondiging van de Heer aan de vooravond van dit feest. Op deze pagina nemen […]
Toen God Adam opdracht gaf namen aan de wereld te geven, deed Adam wat iedereen zou doen. Hij noemde de lucht de lucht, en de aarde de aarde. Een vogel noemde hij vogel. Natuurlijk had hij de lucht ook aarde kunnen noemen, en een vogel olifant, maar de aarde zou er niet blauwer van worden […]