Perspectief 2019-43

2019-43 Thema – Herstel van Kerkgemeenschap Dr. Klaas van der Zwaag 49 Ondertussen zijn er pogingen gedaan om tot een andere interpretatie te komen van de rooms-katholieke mis en het leerstuk van de transsubstantiatie om het dilemma tussen het unieke offer van Christus en de herhaling daarvan in de mis te doorbreken. Al hand- haaft Rome de werkelijke tegenwoordigheid van Christus in de tekenen van brood en wijn, via herinterpretaties van concepten als ‘herinnering’ ( anamnese ) zijn Rome en Reformatie dichter bij elkaar gekomen. De visie op de paus is verder nog steeds een belangrijk strui- kelblok waar pro- en contrastemmen elkaar voortdurend de les leren. Kardinaal Kasper ziet echter oecumenische mogelijkheden nu Vaticanum II het sacramen- tele karakter van de kerk heeft vernieuwd, de kerk als een harmonie van institutionele en geestelijke aspecten heeft gedefinieerd, en er ook in protestantse kringen een bezinning op de sacramentele structuur van de kerk heeft plaatsgevonden. 6. Hoe verder na 2017? Johannes Oeldemann, directeur van het Johann-Adam-Möhler-Institut für Ökumenik in Paderborn en leider van de Conferentie van Oecumene-referenten van de Duitse diocesen, noemt het jaar 2017 als een jaar dat gestempeld is door het oecumenische gedenken. Er wordt niet alleen teruggekeken naar 1517 maar ook naar voren, gedragen door een ge- meenschappelijke gebed om een oecumenische doorbraak. Vijfhonderd jaar na de Reformatie richt men zich niet meer op afgrenzen en confrontatie maar op samenwerking en verzoening. Er is het besef van dat wat scheidt, maar dat treedt op de achtergrond. In het middelpunt staat het gemeenschappelijke getuigenis. 2 Een centrale rol spelen de oecumenische diensten, zoals die in Lund op 31 oktober 2016 heeft plaatsgevonden. Paus Franciscus heeft in Lund gesteld dat met de grondstelling “al- leen uit genade” de kern van de rechtvaardiging is uitgedrukt. In de oecumenische verzoeningsdienst in Hildesheim op 11 maart 2017 dankte kardinaal Marx voor de ver- schillende impulsen van de Reformatie, zoals de waarde van het Woord van God en de Heilige Schrift en de rechtvaardigingsleer. De protestantse landbisschop Bedford-Strohm prijst de Katholieke Kerk als een wereldkerk die naties, talen en culturen verbindt, de over- leveringen van geloof, belijden en denken.