Perspectief 2019-43

Perspectief 16 Op weg naar Kerkengemeenschap 3. Rechtvaardiging als oecumenisch programma De tussen de Lutherse Wereldbond en de Rooms-katholieke Kerk in 1999 in Augsburg ondertekende “Gemeenschappelijke Verklaring over de Rechtvaardigingsleer” heeft de fundamentele overeenstemming, een zogenoemde basisconsensus, als volgt geformu- leerd: “Alleen uit genade in het geloof aan het heilswerk van Jezus Christus, niet op grond van onze verdienste, worden we door God aangenomen en ontvangen we de heilige Geest, die onze harten vernieuwt en ons in staat stelt en oproept tot goede werken” (Nr. 15). Daarmee wil de uitdrukking “alleen uit genade” de boodschap van de rechtvaardiging zo tot uitdrukking brengen, dat de zondaar zijn nieuwe leven alleen aan de vergevende en nieuw-scheppende barmhartigheid van God te danken heeft. Deze kan hij zich alleen laten schenken en in geloof ontvangen. Hij kan ze niet verdienen. 17 De mens is “met betrekking tot zijn heil volledig aangewezen op de reddende aanwezigheid van God. De vrijheid die hij tegenover de mensen en de dingen van de wereld heeft, is geen vrijheid die uitstaat naar zijn heil.” 18 In zoverre sluit het “alleen uit genade” het “alleen in geloof” in. Alleen in deze door God bepaalde ordening van gerechtigheid kunnen de vrijheid en meewerken van de mens op juiste wijze bepaald worden. Het heil hangt alleen van Christus af. De “Gemeenschappelijke Verklaring over de Rechtvaardigingsleer” is het eerste officiële document dat door de Lutherse Wereldfederatie en de Rooms-katholieke Kerk gezamen- lijk ondertekend werd. Ze bevat een consensus over één van de grondvragen van het christelijk geloof. Daarmee krijgt de gemeenschap van lutheranen en katholieken een ste- vig fundament. Deze consensus moet in het leven en in de leer van de Kerken doorwerken en zich waarmaken. Het is vandaag een bijzondere gelegenheid om erop te wijzen dat ook andere uit de Reformatie voortgekomen kerken en gemeenschappen met deze consensus ingestemd hebben: de evangelisch-methodistische Kerk heeft al jaren geleden met deze consensus ingestemd. Ook de Anglicaanse Kerk en de Gereformeerde Kerken hebben zich bij deze luthers-katholieke verklaring aangesloten. De betekenis van deze gemeenschap- pelijke verklaring bestaat daar in, dat deze een manifest van de vereniging van de kerken in het Avondland is. Zo groeit de gemeenschap van de kerken onder elkaar, die eeuwen geleden uit elkaar gegaan zijn en in afzondering van elkaar hun leven geleid hebben. Dit