Perspectief 2018-39

2018-39 Symposium: De impact van de Hervorming in onze kerken Dr. Jelle Creemers 90 Reag eer Laat duidelijk zijn dat dit uitzonderingen zijn. Vanuit oecumenisch perspectief mogen der- gelijke stellingnames zeker in vraag gesteld worden. Tegelijkertijd zou ik aanmoedigen om het gesprek, ook met zo’n scherpe partners, niet uit de weg te gaan. Mits openheid is immers een diepe dialoog en verrassende aha-erlebnis van onverwachte nabijheid moge- lijk. 2.3 Positieve naamsbekendheid en evangelisatie Evangelische vrije kerken in België moeten vaak tegen veel wantrouwen en misprijzen op- boksen. Hun sterke overtuiging en hun enthousiasme vallen niet altijd goed door onze voorzichtige Belgische aard en door het ‘taboe’, dat toch vaak rust op het spreken over geloof. Daarom is een derde motivatie voor evangelische inzet voor 500 jaar Reformatie, mijns inziens, de opportuniteit die het geeft voor positieve naamsbekendheid en evange- lisatie. Gottlieb Blokland opent zijn boek met de opmerking: “Nu het in het jaar 2017 vijfhonderd jaar geleden zal zijn dat de hervorming begon, biedt zich een passende gele- genheid aan om de protestantse kerken toch eens in het voetlicht te plaatsen.” 18 Om die positieve naamsbekendheid te verkrijgen, worden lezingen en activiteiten bewust op openbare plaatsen georganiseerd: op het marktplein, in een open tent, in een bibliotheek, in het stadhuis. De Bijbelexpo, een multimediale expositie die doorheen het land reist en jaarlijks tienduizenden scholieren bekend maakt met de uniciteit van dit Boek, heeft dit jaar een speciaal luik toegevoegd over Luther. 19 Terwijl sommigen zo op neutrale plaatsen mensen kennis laten maken met het protestantisme, zetten anderen bewust hun kerken open met hetzelfde doel en organiseren binnenshuis evangeliserende lezingen en activi- teiten met een verwijzing naar 500 jaar Reformatie. 2.4 Kritische reflectie over heden en toekomst Tenslotte zijn er hier en daar activiteiten rond 500 jaar Reformatie die bewust inzetten op kritische reflectie op het heden en de toekomst. Soms is dit vooral kritische reflectie op maatschappelijk vlak. Zo wordt in Waver een vraag gesteld naar de verhouding tussen ecologie en protestantisme. 20 Een heel bijzonder initiatief komt van pinkstervoorganger Ignace Demaerel, die nu een boekje uitbrengt onder de titel: ’95 stellingen tegen het hu- manisme.’ In zijn inleiding stelt hij dat deze stellingen “zijn geboren uit eenzelfde verontwaardiging als bij Luther, vanuit de observatie hoe in onze tijd tientallen gedachten