Perspectief 2018-39

Perspectief Symposium: De impact van de Hervorming in onze kerken 91 Reformatieherdenking bij de evangelische vrije kerken verspreid worden en gemeengoed worden, zonder dat men ze ernstig op de rooster durft te leggen.” 21 Soms is deze kritische reflectie een vorm van zelfreflectie. En dit komt naar mijn inschatting het dichtst bij het thema van de ‘voortdurende reformatie’, zoals bedoeld door professor De Mey. Immers, de Reformatie was eigenlijk een gebeuren van kritische zelfreflectie bin- nen de toenmalige kerk, die echter, en in mijn perspectief helaas, uit haar voegen is gebarsten. Zulke kritische zelfreflectie is vandaag zeker ook nodig in evangelische mid- dens. Zo stelt de eerder genoemde editie van Le Maillon dat niet alleen het katholicisme, maar ook de evangelische middens nood hebben aan reformatie. En men stelt de vraag: “Waar bevinden zich de Luthers van 2017?” 22 De schrijvers van het stripverhaal stellen in een interview in Tertio dat Luther een van de vele klokkenluiders in de kerkgeschiedenis, die ons er opnieuw van bewustmaken dat Gods kerk altijd dynamisch en aan vernieuwing onderhevig is. En “waar de kerk die dynamiek verlies, dreigt ze te verstarren.” 23 Zo’n kriti- sche zelfreflectie is dus wel aanwezig, maar is niet de rode draad in Evangelische activiteiten rond 500 jaar Reformatie. Wat Keith Warrington eerder specifiek over Pinkster- kerken zei, geldt mogelijk ook voor andere Evangelische vrije kerken in België: een leven met uitroeptekens wordt vaak verkozen boven een leven met vraagtekens. Vanuit oecumenisch perspectief moet hierbij nog opgemerkt worden dat veruit de meeste activiteiten, die de revue hebben gepasseerd, enkel vanuit evangelische middens zijn ge- organiseerd. Er zijn zeker evangelische opleidingsinstituten, organisaties en individuen die graag en goed samenwerken met andere christenen en in een oecumenische geest. Zo werd aan ‘mijn’ Evangelische Theologische Faculteit in Leuven in samenwerking met het Davidsfonds een debat over religie en vernieuwing georganiseerd, met als sprekers mon- seigneur Bonny en de rectoren van de Protestantse Theologische Universiteit van Amsterdam en van de ETF zelf. 24 Bij de meeste evangelische en pinkster kerken in België blijft op dit moment het oecumenisch besef echter beperkt tot wie herkenbaar een evan- gelische spiritualiteit delen. Op een aantal plaatsen heeft deze reformatieherdenking wel bijgedragen tot een groei van oecumenische openheid. Hier en daar doen individuen of gemeenten bewust moeite om deze herdenking samen met andere evangelische kerken,