Perspectief 2018-39

Perspectief Symposium: De impact van de Hervorming in onze kerken 89 Reformatieherdenking bij de evangelische vrije kerken Daarnaast is er een mooie, nieuwe publicatie verschenen over de geschiedenis van het protestantisme in België. Dr. Gottlieb Blokland schreef een boek met als titel ‘Geloof al- leen’, waarin hij een overzicht geeft van de geschiedenis van het Belgische protestantisme sinds de 16 e eeuw, met bijzondere aandacht voor de groei van de evangelische kerken. 12 Een belangrijke noot hierbij is het feit dat er uitdrukkelijk aandacht is voor de donkere kanten van de geschiedenis, zoals de verschrikkelijke Boerenoorlog die direct aan de Re- formatie gekoppeld moet worden. Ook heb ik verschillende stemmen gesignaleerd die wijzen op de antisemitische houding van Luther en daarom bewust geen aandacht aan deze herdenking willen geven. 13 2.2 Bevestigen van de eigen theologische identiteit Een tweede, duidelijke doel voor verschillende evangelische activiteiten rond 500 jaar Lu- ther is het verstevigen van de eigen theologische identiteit. Deze behoefte lijkt in Franstalig België duidelijk sterker dan in Vlaanderen. Verschillende kerken geven preken- series/bijbelstudies of publiceren overdenkingen over de sola’s van de Reformatie. 14 In Lasne werd Paulus’ theologie opnieuw bestudeerd vanuit het perspectief van Luther. En van hieruit is er dankbaarheid voor wat de Reformatie gebracht heeft. Een citaat dat dit goed uitdrukt: “Omdat wij voorstanders zijn van het evangelie van de dood en de opstan- ding van Jezus Christus danken wij God voor wat er, door zijn voorzienigheid, 500 jaar geleden gebeurd is.” 15 Het moet vermeld worden dat dit bevestigen van de eigen theologische identiteit ook regelmatig een distantiëring van en zelfs veroordeling van vermeende Rooms-katholieke leer is. Zo verschijnen in een speciale uitgave van Le Maillon, het tijdschrift van het Institut Biblique Belge, en in lokale kerkblaadjes een aantal zeer polemische artikels. Ik geef enkele citaten ter illustratie: ▪ “Wij moeten [Luthers] voorbeeld volgen en dit evangelie verdedigen tegen het vervormde evangelie dat de Rooms-katholieke kerk ook vandaag nog leert.” 16 ▪ “Al de ketterijen van de Rooms-katholieke kerk bestaan tot de dag van vandaag. […] De Reformatie is nog niet voorbij. De strijd is nog altijd actueel.” 17