Jaargang 65 Nummer 1

Pokrof 8 ontbreekt de kruisnimbus (het aureool dat op iconen vaak Christus’ hoofd omringt met daarin een kruis en de drie Griekse letters o Ô n , ‘de Zijnde’, weergave van de Gods- naam JHWH). De ‘verboden’ Vaderschapsicoon Een andere Oudtestamentische voorstelling is gebaseerd op het visioen van Daniël (Dan 7), waarbij de Eeuwige Vader wordt voorge- steld als een Oude van Dagen, dus met een lange grijze baard (zie foto). De term ‘Mensenzoon’ is overigens ook ontleend aan dit Bijbelboek (Dan 7: 13). Het zou een heikel punt blijven en in 1667 werd deze wijze van voorstellen dan ook afgekeurd. Het visioen van Daniël, dat vol dynamiek zit, verwerken tot een statisch beeld doet zelden of nooit recht aan de beschrijving. De meeste bewondering gaat dan ook uit naar de verstilde dynamiek van de ‘intra- trinitaire perichorese’ (de binnen de Drie- eenheid zelf, tussen de goddelijke personen van Vader, Zoon en Geest bestaande ‘commu- nicatie’ of ‘communio’, voorgesteld als een soort rondedans of ommegang) die bij het zien van Rubljov’s voorstelling tot ons komt. Peter van den Hoven Peter van den Hoven is etser en icoonschilder. Vaderschapsicoon, Nieuwtestamentische Drievuldigheidsicoon (School van Novgorod, eind 14 e eeuw, Tretyakov Gallery).