Jaargang 53 Nummer 3

POKROF 19 De oecumenische betrekkingen tussen de Rooms-katholieke Kerk en de Oosters-orthodoxe Kerk zijn de laatste jaren aanmerkelijk verbeterd. Na een pauze van zeven jaar wordt in september 2006 de officiële theologische dialoog hervat met een bijeenkomst in Belgrado. Bisschop Ignatije Midi´c van Branic`´evo-Poz`´ arevac in Servië is enthousiast over de nieuwe lente in de betrekkingen met de Rooms-katholieke Kerk. “Het bericht over de bereidheid van beide kerken om de dialoog te hervatten werd in de Orthodoxe Kerk met vreugde ontvangen. De eerste bijeen- komst zal van 18 tot 25 septem- ber 2006 in Belgrado plaatsvin- den. Het gesprek zal gaan over de ecclesiologie op basis van een document dat in 1990 in Moskou gemaakt werd in het kader van deze dialoog. In deze tekst gaat het over de Kerk als gemeen- schap (koinonia) en in het bij- zonder over de rol van het gezag en het primaatschap in de Kerk. De koinonia betreft ons wezen. We hebben veel gemeenschappe- lijk met de Rooms-katholieke Kerk, hoewel in de Rooms-katho- lieke Kerk de eucharistie toch niet dezelfde centrale betekenis heeft als in de Orthodoxie. Het gegeven dat de Rooms-katholie- ke Kerk de zeven sacramenten bewaard heeft, brengt ons dicht bij elkaar. De dialoog die nu gaat beginnen is niet gericht op snelle resultaten. Het is eerder een plat- form voor een open gedachtewis- seling waarin we ons zullen inspannen om dichter bij elkaar te komen in de hoop dat God onze gesprekken en inspannin- gen vrucht zal laten dragen.” Was het voor de Servische Orthodoxe Kerk moeilijk om in te stemmen met de hervatting van de dialoog? “Vanuit Orthodox perspectief geldt dat we over het waarachtige leven moeten spreken en onze blik gericht moeten houden op het Rijk Gods. Wij willen niet dat de historische werkelijkheid ons helemaal bepaalt. Het Rijk Gods is het beslissende referentiepunt en dat helpt ons om een nieuw begin te maken in de dialoog met de Rooms-katholieke Kerk. De verhouding tot de Rooms- katholieke Kerk heeft zich in de laatste jaren heel positief ontwik- keld. Met de katholieken delen wij de visie op de wereld door het prisma van het Rijk Gods. De protestanten zijn daarvan niet buitengesloten. Maar in het pro- testantisme bespeuren we vaak een zienswijze die allerlei sociale noden centraal stelt, maar aan het meest wezenlijke, de presen- tie van het Rijk Gods, voorbij ziet. Op de assemblee van de Wereldraad bijvoorbeeld domine- ren sociale thema’s die niet van- uit een ontologisch maar vanuit een psychologisch perspectief worden behandeld. De Ortho- doxie staat voor een ontologische visie op de werkelijkheid. De mens zelf kan het Rijk Gods nooit tot stand brengen, het is een gave van God die van ons bekering en een gaan tot Chris- tus vraagt.” Gelooft u in de mogelijkheid van “Naar de wereld kijken door het prisma van het Rijk Gods” Bisschop Ignatije over de oecumene Servisch-orthodox bisschop Ignatije van Branic`´evo-Poz`´ arevac, in de stand van de internationale Orthodoxe jeugdorganisatie ‘Syndesmos’. Foto van de Assemblee van de Wereldraad van Kerken in februari 2006 in Porto Alegre, Brazilië. (Foto: G. van Dartel)