20 Dr. Willien van Wieringen Perspectief Voor de protestantse kerk en theologie een opening om Maria meer ruimte te geven waardoor ze haar rol kan laten zien in alle complexiteit. Voor de rooms-katholieke kerk en theologie om met nieuwe ogen naar Maria te kijken. Voor de oecumene: om via de moeder van Jezus elkaar te vinden als zusters en broeders van de grote christelijke familie. 1 Zie M. Bal, De theorie van vertellen en verhalen. Inleiding in de narratologie, Muiderberg 51990. Voor een snelle introductie zie M. Bal, ‘Over narratologie, narrativiteit en narratieve tekens’, Spektator. Tijdschrift voor neerlandistiek 7/1 (1977-1978), 528-545 (ook te lezen via https://www.dbnl.org/tekst/_spe011197901_01/_spe011197901_01_0012.php). En verder “‘Ik zie, ik zie wat jij niet ziet…”: Nabeschouwing’, in: J. Siebert Hommes (red.), De vrouw van de nacht en andere verhalen uit de bijbel, Zoetermeer 1998, 147-152. 2 Zie bijvoorbeeld mijn artikel ‘Waarom de een wel en de ander niet? Over moeders en dochters in Kronieken’, in: Interpretatie 19,7 (2011), p. 20-22. 3 Overigens heb ik in de bespreking van onder meer dit deel wel gemist dat de auteur het boekje van Karel Deurloo niet heeft meegenomen: Onze lieve vrouwe baart een zoon. Kleine bijbelse theologie deel III (2006). 4 Zie ook Robert Alter: Bijbelse verhaalkunst. Baarn: Ten Have, 1992. Hij ziet de oudtestamentische verhaalconventie van de put waar een vrouw en een man elkaar ontmoeten, terug in de scène waar Jezus bij een put de Samaritaanse vrouw ontmoet. 5 H. Zorgdrager, J. Molenaar, W. Elkorst, C. Buijs (red), Wondermooi, zoals U mij gemaakt hebt Handreiking voor gelovige transgenders en werkers in de kerk. Utrecht, Kok Boekencentrum, 2019. 6 De oratie is te lezen op de website van het Halkesfonds: https://catharinahalkesfonds.nl/wp-content/uploads/2021/12/Oratie_Mariecke_van_den_Berg.pdf. 7 Zie W. van Wieringen, ‘Van Eva naar Maria – een weg van verwantschap’, In: ACEBT 27 (2012), p. 119-128.
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=