Perspectief 2020-48

2020-48 29 radicale overtuigingen kunnen meebrengen, overtuigingen die verder gaan dan wat pro- testantse gemeenten in staat zijn te zeggen. Het zal voor protestantse gemeenten niet altijd meevallen om rooms-katholieken welkom te heten die staan voor hun geloofstradi- tie. In beide richtingen geldt dat bij verdergaande toenadering bestaande evenwichten onder kritiek worden gesteld. Behoedzaam optreden en goede afspraken over en weer zijn daarom onmisbaar. Wanneer de wil bestaat deze hordes te nemen, ligt het voor de hand te beginnen met afspraken op individuele basis en van daaruit toe te werken naar collec- tieve arrangementen. Toch behoren ook grootschaliger evenementen als kerkendagen wellicht tot de mogelijkheden. Met betrekking tot ambtsdragers ligt de zaak ingewikkelder dan voor gelovigen zonder speciale taak of opdracht; vanwege hun voorbeeldfunctie lijkt grotere terughoudendheid mij geboden. Wellicht ligt voor hen de ruimte eerder bij klein- schalige vieringen door de week. Zoals, bijvoorbeeld, de hoogdienst op Oudezijds 100. . 1 In mei is een tweetalige (Engelse en Duitse) editie van het document verschenen. Op de website van de uit- gever, Herder Verlag, is een leesvoorbeeld met een nuttige inleiding van de werkgroepleiders te vinden. https://media.herder.de/leseprobe/978-3-451-38647-3/html5.html. Over de gevraagde academische toet- sing van het document en vervolgstudie zie hier p. 14 en 15. 2 Deze kwestie was in Duitsland een progressief speerpunt, een van verschillende pogingen tot kerkelijke li- beralisering die niet voldoende draagvlak wisten te creëren. Zie hierover onder meer Hendro Munsterman, https://www.nd.nl/geloof/geloof/566464/protestanten-wel-mee-naar-de-eucharistie-niet-te-communie. 3 Perspectief 2015-30, zi e https://www.oecumene.nl/nieuws-blogs/nieuws/1117-wat-heeft-ecologie-met-the- ologie-te-maken-perspectief-2015-30-in-teken-klimaatproblematiek. (Dit stuk is overigens op sommige punten achterhaald door veranderde omstandigheden van Oudezijds 100). 4 De liturgische praktijk van Oudezijds 100 is vrij goed gedocumenteerd; ik ga hier echter niet nader op in. 5 Perspectief 2015-30, p. 31. De slotzin is technisch gezien niet helemaal accuraat geformuleerd, ik bedoelde uiteraard te spreken over de breuklijn tussen protestant en rooms-katholiek. Mijn vrouw kerkte indertijd bij de Oude-Kerkgemeente te Amsterdam, een zeer liturgische gemeenschap, maar is nooit formeel PKN-lid geworden. Het Oecumenisch Directorium waarnaar ik verwees is hier te vinden : http://www.oecumene.nl/fi- les/Documenten/Oecumenisch_Directorium.pdf.