Perspectief 2019-44

Perspectief 28 In vrede samenleven volgens Mar Musa 3. Huis van ontmoeting Patriarch Sako, indertijd nog bisschop van Kirkuk, had het goede idee om Mar Musa te vragen vanuit onze orde in Sulaymaniyah een Huis van Ontmoeting op te starten. In die lijn wordt ook in Kirkuk gewerkt, ook door zijn opvolger bisschop Mirkis. Zelf was ik in 2011 in Kirkuk te gast bij bisschop Sako, en daar maakte ik mee hoe dat huis openstond voor iedereen: allerlei politici van diverse partijen, allerlei religieuze leiders van diverse groepen kwamen er binnen voor gesprek, ook vaak in gemengde samenstelling. Precies dat is ook de opgave geworden van het klooster dat ik in Sulaymaniyah moest gaan opzetten. Ontmoetingen mogelijk maken, daar de best mogelijke voorwaarden voor scheppen en een zo natuurlijke basis daarvoor creëren dat vertrouwen kan groeien, terug- komen, en dialogen mogelijk worden waarin we opnieuw elkaars sterkste zijden ontdekken. We zijn per definitie niet een klooster dat oplossingen biedt. Dat is niet onze pretentie. We scheppen de goede voorwaarden om mensen samen te brengen die elkaar op andere wijze niet zouden leren kennen, omdat de werelden te gescheiden zijn geraakt in de lange tijd van oorlogen en geweld. Onze ervaring is, dat onder die voorwaarden er ook iets nieuws kan ontstaan, misschien. En we hebben geleerd, dat het zeer belangrijk is dat het vertrouwen zo groot wordt, dat men samen zich gaat herinneren dat er goede tijden wa- ren, dat er vanzelfsprekend samen werd geleefd. Het belangrijkste is dat de mensen de weg terugvinden naar hun eigen herinneringen aan het samenleven in vrede, de vanzelf- sprekendheid daarvan. In de sfeer van ontmoeten en vertrouwen kan dat groeien. En als de eigen goede herinneringen terugkomen, kunnen we ook teruggrijpen naar oudere her- inneringen van onze voormoeders en voorvaders, en hun samenleven in deze regio. 4. Pater Jihad Een mooi voorbeeld van hoe je binnenkomt in onze orde is onze pater Jihad. Jihad is een geliefde voornaam in Syrië en Irak, ook bij christenen. De naam betekend strijden, en dan is de grote jihad het strijden met jezelf, je eigen zwakten en verleidingen, en zo tot je diepste kern komen. Gevechten om gelovigen te beschermen is de kleine jihad . Goed, pater Jihad dus.