Perspectief 2014-24

2014-24 Geloven in de Vreugde 9 Reag eer het koninkrijk van God? ” (1 Kor 6, 9). Dus we moeten het morele leven zien in verband met het algemene doel van het menselijk leven als geheel, dus het doel waarvoor de mens is gemaakt. Paus Franciscus zegt het zo: wij moeten de morele leer van de kerk zien in betrekking tot de harmonieuze totaliteit van de christelijke boodschap; in deze context werpen alle [morele] waarheden een licht op elkaar. Als een preek trouw is aan het Evan- gelie, wordt de centrale rol van bepaalde waarheden overduidelijk en dan wordt duidelijk dat de christelijke moraal niet een vorm van stoïcisme is, of van zelfverloochening, of . . . een lijst van zonden en fouten.” Het morele leven in Christus is niet een vorm van stoïcisme, omdat we niet met onze tanden knarsen als we ervoor kiezen om het goede te doen; we weten dat het goede doen gaat over authentieke zelfverwerkelijking. Het gaat er niet om een lijst op te stellen van zonden en fouten—hoewel het belangrijk is om te weten welke daden zondig zijn—maar het gaat in de eerste plaats om het centrale gebod van liefde: God liefhebben boven alles, met ons hele verstand, ons hele hart en al onze kracht, en onze naaste liefhebben als onszelf. Dus tegelijkertijd en onverbrekelijk met elkaar verbonden gaat het bij het morele leven, in het licht van het uiteindelijk doel van de mens, om een levende vereniging met God. Ons uiteindelijke doel is mede-lief te hebben met God, door de genade in de eeuwige liefdes- uitwisseling terecht te komen van de communio van de Drieëenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest. Deze liefde is Gods eigen liefde die onze harten overspoelt door de Heilige Geest, die ons wordt geschonken door het geloof in Jezus Christus (Rom. 5,5; 8,9). Daarom is het morele leven in deze zin relationeel. Het morele leven gaat over geluk, inderdaad, over het intreden in de vreugde van de Heer, dat wil zeggen over de weloverwogen orde- ning, dankzij Gods genade, van onze morele daden richting God en het eeuwig leven. Dit artikel verscheen eerder in twee afleveringen in het Katholiek Nieuwsblad. Uit het Engels vertaald door mw. Betsy Raymakers