Perspectief 2013-20

52 zijn, ofwel: waar de analogie zich bevindt. Zo vormt het trinitair spreken van de christelijke gemeenschap ook het ordeningsprincipe voor de eigenschappenleer. Vanuit Gods eigenschappen kan uiteindelijk ook worden gesproken over Gods wezen. Gods eigenschappen bepalen zijn wezen. Concluderende opmerkingen Van den Brink en Van der Kooi leveren een glashelder betoog. Hun Christelijke Dogmatiek is vanuit een degelijk gereformeerd perspectief geschreven maar tegelijk met een brede katholieke openheid. In het voetspoor van de grote meerderheid van hedendaagse protestantse en rooms-katholieke systematisch theologen zetten de auteurs bij hun nadenken over het Godsgeheim in bij het trinitair belijden van de Kerk. Een en ander impliceert terecht het primaat van de Bijbelse geschriften voor het theologiseren. Christelijke theologie is het nadenken over Gods liefdevolle en reddende toewending naar de wereld als de Drieëne. Gods heilshandelen bepaalt primair ons denken over wie God is en dus ook ons spreken over Gods eigenschappen en wezen. Godskennis is omgangskennis. Terecht krijgt de lofprijzing daarbij alle aandacht. Bij uitstek in de liturgie geeft de Kerk aan God terug wat ze zelf van Hem heeft ontvangen en wie Hij voor haar bleek te zijn. Alles bijeen vormt Christelijke Dogmatiek een standaardwerk met een open, oecumenische toon. Hopelijk zullen veel ‘leraren’ binnen de christelijke gemeenschap door deze Dogmatiek worden geholpen. Zo kan deze erudiete studie een heilzame bijdrage bieden aan de voortgang van het geloof in de God van de Schriften in ons land.