SAMENGEROEPEN OM VREDESTICHTERS TE ZIJN 108 bouwen aan internationale vrede.177 Verder zijn we het met elkaar eens dat het een tragedie is als christenen elkaar vermoorden. 176 In de ogen van zowel katholieken als doopsgezinden is de Kerk iets anders dan alleen maar een menselijke organisatie, en beiden komen wij op voor godsdienstvrijheid en de onafhankelijkheid van de Kerk. De vrijheid van de Kerk van ingrijpen door de staat maakt het haar mogelijk getuigenis te geven aan de brede samenleving. Bovendien bezitten alle mannen en vrouwen krachtens hun waardigheid als kinderen van God, het recht op godsdienst- en gewetensvrijheid. Niemand mag gedwongen worden iets te doen wat tegen zijn geweten ingaat, met name in godsdienstige zaken. 177 Vrede en gerechtigheid. Beiden verklaren wij dat vrede, in de betekenis van het Bijbelse woord shalom, bestaat in welzijn, heelheid, harmonie en goede onderlinge relaties. Als erfgenamen van deze Bijbelse overlevering geloven wij dat gerechtigheid, verstaan als juiste onderlinge relaties, onlosmakelijk verbonden is met vrede. Zoals de profeet zegt: “De gerechtigheid 177 Vgl . Johannes Paulus II , Om vrede op te bouwen, dienen minderheden gerespecteerd te worden, Boodschap voor de werelddag voor vrede, 1989; Gaudium et spes, 42. Een algemeen aanvaard doopsgezind standpunt met betrekking tot ieder conflict, met inbegrip van een internationaal conflict, is onder woorden gebracht in A Declaration on Peace: In God’s People the World’s Renewal Has Begun, onder het gezamenlijk auteurschap van Douglas Gwyn, George Hunsinger , Eugene F. Roop, John Howard Yoder (Scottdale/Water loo: Herald Press, 1991), waarin onder meer gesteld wordt: “Het meest doeltreffend getuigenis en handelen van de kerk tegen de oorlog … bestaat eenvoudigweg in het standpunt dat zij in en door haar leden inneemt tegenover oor log. Tenzij de kerk, vertrouwend op de macht van God in wiens hand het lot van de volkeren ligt, bereid is ‘neer te storten en te sterven’ , om absoluut af te zien van oorlog, wat dat dit ook aan offers op het gebied van vrijheden, voordelen en bezit met zich mee moge brengen, ja zelfs een land aanraden geen verzet te bieden tegen verover ing en bezetting door een buitenlandse mogendheid, kan zij geen profetische boodschap geven aan de wereld der volken” (74 e.v.).
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=