Onze Vader - Vader van allen

3 Cyrillus van Jeruzalem (+ 315 - + 386) Cyrillus werd in Jeruzalem tot diaken, priester en uiteindelijk bisschop gewijd en werd geconfronteerd met de ideeën van Arius, een priester die de Heilige Drie-Eenheid ontkende. Cyrillus leefde in de jaren dat de concilies van Nicea (325) en Constantinopel (381) werden gehouden. Aan het laatste Concilie heeft hij ook daadwerkelijk deelgenomen. Deze twee concilies probeerden te midden van verschillende geloofsopvattingen de eenheid te bewaren. Omwille van de eenheid formuleerde deze concilies de geloofsbelijdenis die we nu nog kennen. Meerdere keren was Cyrillus slachtoffer van de richtingenstrijd in zijn tijd. Meerdere keren werd hij verbannen, maar hij probeerde in de lijn van deze concilies de eenheid van de kerk te bevorderen. Als bisschop van Jeruzalem bespreekt hij het Onze Vader in een catechetische preek. Hij richt zich tot de doopleerlingen en hij wil hen een catechese geven die inwijdt (een mystagogie), waardoor ze inzicht krijgen in de viering van de eucharistie. Augustinus van Hippo (+ 354 - + 430) Augustinus was niet van heel rijke ouders, maar ze waren in ieder geval in staat om hem een goede opleiding tot redenaar te geven. Monnica, de moeder van Augustinus, was een vrome vrouw, maar Augustinus gaat aanvankelijk zijn eigen weg. Hij sloot zich aan bij de sekte van de Manicheeërs die een grote scheiding aanbrachten tussen de oorsprong van het kwaad en de oorsprong van het goede. Rond 385 hoort hij Bisschop Ambrosius van Milaan preken en hij bekeert hij zich tot het Christendom. In de jaren negentig van de vierde eeuw wordt hij priester en bisschop gewijd. Augustinus is door de eeuwen heen gezien als een groot christelijk denker die de fundamenten van het geloof goed heeft doordacht. Al in de jaren negentig van de vierde eeuw schrijft hij een beschouwing over het Onze Vader in zijn boek ‘Over de Bergrede van de Heer’. Het is een vroeg werk, maar toch ook een mooie kennismaking met deze grote denker. Zoals de titel van het boek al zegt, plaatst hij het Onze Vader binnen het kader van de Bergrede (Evangelie van Mattheüs). Later gaf hij ook in zijn preken nog uitgebreid commentaar op het Onze Vader. Zijn preken over het Onze Vader hebben gefunctioneerd om doopleerlingen in te wijden in de geheimen van het geloof. De Kerkvader volgens bevrijdingstheoloog Leonardo Boff "Tegenover de enorme sociale ongerechtigheid waaronder onze broeders te lijden hebben, zoekt de kerk tegenwoordig het geloof in zijn bevrijdende dimensie te beleven en te

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=