De Kerk- Op weg naar een gemeenschappelijke visie

28 HOOFDSTUK III De Kerk groeit in gemeenschap christengemeenschap bij zulke interpretatie tewerk gaat. Vele bilaterale dialogen hebben er- kend dat bij een kerkelijke interpretatie van de betekenis van het Woord van God voor van- daag de geloofservaring van het hele volk, de inzichten van de theologen en het onderschei- dingsvermogen van de geordineerde ambtsdragers moeten worden betrokken. 33 Nu worden de kerken uitgedaagd het erover eens te worden hoe deze factoren samenwerken. Sacramenten 40. Wat de sacramenten betreft hebben de kerken een belangrijke mate van instem- ming kunnen vaststellen met de manier waarop Doop, eucharistie en ambt (1982) de beteke- nis en de viering van doop en eucharistie heeft omschreven. 34 De tekst heeft ook suggesties aan de hand gedaan voor wegen om tot verdergaande convergentie te komen op wat de be- langrijkste onopgeloste kwesties blijven, namelijk wie er mogen worden gedoopt, de aanwe- zigheid van Christus in de eucharistie en het verband tussen de eucharistie en het offer van Christus op het kruis. Doop, eucharistie en ambt gaf weliswaar kort commentaar op de zalving met chrisma of confirmatie [vormsel], maar heeft zich niet beziggehouden met andere riten die in vele gemeenschappen worden gevierd en door sommige als sacramenten worden be- schouwd en was ook niet bedoeld om rekening te houden met de zienswijze van die ge- meenschappen die stellen dat hun roeping geen riten van doop en eucharistie insluit, terwijl zij toch beweren te delen in het sacramentele leven van de Kerk. 41. De groeiende convergentie tussen de kerken in hun opvatting over de doop kan als volgt worden samengevat. 35 Door de doop met water in de naam van de Drie-Ene God, 33 Zie bijvoorbeeld de luthers-orthodoxe verklaring ‘Scripture and Tradition’ in Growth in Agreement II , 224- 225; de methodistisch/rooms-katholieke tekst ‘The Word of Life’ §62-72, in Growth in Agreement I , 632-634; de anglicaans/rooms-katholieke tekst ‘De gave van het gezag’ in Kerkelijke Documentatie 29 (2001)5, 15-37 (= Growth in Agreement III , 60-81); de dialoog van de Disciples of Christ en rooms-katholieken ‘Receiving and Handing on the Faith. The Mission and Responsibility of the Church’ in Growth in Agreement III , 121-137; de methodistisch/rooms-katholieke tekst ‘Speaking the Truth in Love. Teaching Authority among Catholics and Methodists, in Growth in Agreement III , 138-176 en het gereformeerd/oriëntaals-orthodoxe ‘Report’ (2001) § 22-28 dat ‘Tradition and Holy Scripture’ en ‘The Role of the Theologian and the Christian Community’ beschrijft, in Growth in Agreement III , 43-44. 34 Vgl. Baptism, Eucharist and Ministry 1982-1990. Report on the Process and Responses , Genève (WCC) 1990, 39, 55-56. 35 Deze paragraaf is een weergave van wat is verwerkt onder de subtitel ‘II. De betekenis van de doop’ in Doop, eucharistie en ambt , doop § 2-7. Nagenoeg hetzelfde wordt gesteld in vier internationale bilaterale dialogen; zie ‘Gemeenschappelijke opvatting van de doop’ in W. Kasper, Een rijke oogst , 142-145, en in de studie van Geloof en Kerkorde getiteld One Baptism. Towards Mutual Recognition , Genève 2011.