Overeen 2016-37

6 • september 2016 Vluchtelingenopvang in Jaar van Barmhartigheid door Denis Hendrickx o.praem. Half augustus van dit jaar is de aangepaste woonvoorziening voor 14 alleenstaande zo genoemde statushouders op het abdijterrein van Berne gereed. De gemeente Bernheze, woningcorporatie ’De Kleine Meierij’ en de abdij van Berne hebben voor een periode van minimaal 5 jaar een overeen- komst gesloten om deze huisves- ting mogelijk te maken. Barmhartigheid is ja zeggen Op 8 december van het vorige jaar werden op heel veel plaatsen in de wereld ‘deuren van barmhartigheid‘ geopend. In algemene zin werden we op initiatief van paus Franciscus uit- genodigd om meer dan gewoon stil te staan bij de vraag hoe barmhartig en mild we met elkaar omgaan. Als een spiegel worden ons indringende vragen voorgehouden: zien wij voor- al het vreemde en eigenaardige van de ander en leven we gedachteloos langs het goede heen? Gun ik iemand die de fout is ingegaan ook een nieuwe kans? Ben ik werkelijk bereid tot hulp als iemand in nood is? Het woord barmhartigheid klinkt voor veel tijdgenoten waarschijnlijk wat ouderwets en gedateerd. Wat is barmhartigheid eigenlijk? Misschien kan het Latijnse woord voor barm- hartigheid – misericordia – ons ver- der helpen. Iemand met misericordia heeft een hart (cor) voor mensen in ellende (misen): zondaars, armen, bedroefden, zieken een eenzame mensen. Het Hebreeuwse woord voor barm- hartigheid heeft niet zozeer met het hart als wel met de ingewanden te maken. Iemand is barmhartig die zich tot in zijn buik laat raken door de nood van een ander. Barmhartigheid heeft in het maat- schappelijk leven soms een softe bij- klank. Alsof het alleen zou gaan om zacht en liefdadig zijn. Niets is echter minder waar. Barmhartigheid vraagt om een sterk karakter en om door- zettingsvermogen. Om organisatie en inzicht. Soms is barmhartigheid stevig optreden. Barmhartigheid vraagt om samenwerking. Je zult je met heel je persoon moeten inzetten om barmhartigheid waar te maken, om ten slotte te ontdekken dat het nog niet genoeg is. Je hebt bondge- noten nodig om werkelijk barmhar- tigheid te kunnen neerzetten en ge- sterkt te zijn in je persoonlijke hou- ding. Barmhartigheid is een levenshou- ding die je moet oefenen in het leven van alledag. Uitdrukkelijke uitdaging tot barm- hartigheid In de laatste jaren staat het leven misschien wel meer en nadrukkelij- ker dan ooit onder zware druk. Onze wereld kent overal brandhaarden en maatschappelijk gezien vinden met grote regelmaat verontrustende ge- beurtenissen plaats. Op veel momen- ten kunnen we niet anders dan veel daarvan als mensonwaardig be- mij achtervolgde” (Tralbaut, p. 288). Dit voorval vond plaats toen Van Gogh aan de door hem zo vaak aange- kondigde De barmhartige Samaritaan wilde beginnen. Voor hem moet het in die getroubleerde dagen moeilijk zijn geweest de man ‘in het zwart gekleed’ te herkennen, de zachtmoedige Sama- ritaan, die de ongelukkige ziet en zijn broeder is. Vincent zocht deze zacht- moedige, en vond hem, maar reageer- de uiteindelijk zelf als Delacroix, de man van lazer goddomme op. Hoe lang de door de Samaritaan geredde en in een veilige herberg afgeleverde man nog geleefd heeft, weten we niet. Vincent stierf minder dan twee maan- den nadat hij De barmhartige Samari- taan voltooide. £ Patrick Chatelion Counet is bijzonder hoogleraar ‘Bijbel in de Nederlandse cultuur’ aan de Universiteit van Amsterdam en algemeen secretaris van de Konferentie van Nederlandse Religieuzen. Vervolg pagina 3 s De abdij van Berne