Perspectief 2019-46

2019-46 Zizioulas’ Gemeenschap en andersheid 11 relatie die gegrond is in vrijheid en liefde. Het is een relatie die gemeenschap is, waarin andersheid niet tenietgaat maar juist opbloeit en tot in eeuwigheid blijft. 9. Grondeloze kennis Als het ultieme zijn persoonlijk is betekent dit dat de uiteindelijke waarheid slechts in de relatie gevonden kan worden. Want de waarheid ontspringt aan relatie. Er is niet een ob- jectieve grond voor de uiteindelijke kennis omtrent God en het geschapene buiten de relatie met God om. Dit kan een ervaring van grondeloosheid oproepen. Hoe weet ik dat geloven op waarheid berust? Enkel door te geloven, dus door de relatie met God te leven. Deze relatie zal heel de persoon in alle dimensie omvatten en opeisen. Alleen de persoon kan de volle verantwoordelijkheid hiervoor dragen. Tegelijkertijd kan dit een ervaring wor- den van wat het betekent persoon te zijn met zijn ultieme kenmerken van vrijheid en liefde. In deze relatie zijn beide partners essentieel, onvervangbaar. De mens als partner van God doet ertoe, maximaal. Alle andere vormen van kennis – zoals die van de wetenschap – blijven van belang maar zijn secondair. Zij kunnen ons geen toegang geven tot de ultieme waarheid van het leven. Waarachtige Godskennis kan alleen tot stand komt binnen de relatie zelf. Een persoonlijke wijze van zijn is een grondeloze wijze van zijn. Weer anders gezegd: liefde is ontologisch ultiem. Zij heeft geen andere bron dan zichzelf, of anders gezegd Degene door wie ik word bemind. 1 Zizioulas, I. Gemeenschap en andersheid, Skandalon, 2019. Vert. van Communion and Otherness , 2006 2 Zizioulas, I. The One and the Many , Sebastian Press, 2010, p. 309 e.v. .