Perspectief 2018-42

Perspectief 60 Op zoek naar een ethisch kader zullen we niet afdoend kunnen omgaan met concurrerende individuele aspiraties of indi- viduele overdrijvingen kunnen intomen. Maar zelfs als anderen het niet eens zijn met de voorgestelde rangorde, vormt dit in zichzelf voldoende gronden tot discussie. 5 Het ethische kader Hoe waardevol principes ook zijn, ze moeten hun uitdrukking vinden in de praktijk als ze een verschil willen maken in het leven van een individu. Het is echter niet altijd duidelijk hoe dit het best verwezenlijkt wordt. Om onze ethische principes zo consistent mogelijk toe te passen is het niet alleen noodzakelijk ze te identificeren en te prioriteren op de hierboven geschetste manier. We moeten ook zien hoe ze best uitdrukking vinden in echt beleid en echte praktijken. Dit is helemaal geen eenvoudige taak, want in elke situatie kan er een hele waaier aan ethische beslissingen en daaruit volgende praktijken ontstaan. Als we met succes onze weg willen zoeken tussen het net van mogelijke beslissingen en prak- tijken die relevant zijn voor een bepaalde casus, dan moeten we een manier vinden om te bepalen welke keuze of keuzes het beste onze leidende principes reflecteren. Een zinvolle manier om dit te doen is door de voorgestelde principes toe te passen onder verwijzing naar een morel kader. Dit kader geeft aan de ene kant aan wat we het ideaal kunnen noemen en aan de andere kant wat algemeen verwerpelijk is. In de praktijk is het zelden het geval dat een ideale oplossing gevonden en door iedereen onderschreven kan worden en gelukkig is het in toenemende mate uitzonderlijk dat een ontegensprekelijk verwerpelijke moraliteit door beleidsbeslissingen uitgedrukt wordt. De meeste beslissin- gen en praktijken zijn tussen deze polaire tegenstellingen te situeren, in het ‘chaotische midden’. Dit is een realiteit die we niet alleen moeten leren accepteren, maar ook te ver- kiezen. De kerk zou deze ruimte moeten erkennen als haar natuurlijke habitat. Ethiek bedrijven die het levenseinde aangaat, is geen eenvoudige taak voor de kerk. Die taak wordt nog moeilijker door de imperatief om ethiek te verbinden met het overheids- beleid. Er zijn zelden gemakkelijke oplossingen, maar de kerk kan zich laten bijstaan door haar kernovertuigingen, door leidende ethische principes en door het moreel kader te