Perspectief 2018-39

Perspectief Symposium: De impact van de Hervorming in onze kerken 93 Reformatieherdenking bij de evangelische vrije kerken 5 Een gedateerde maar nuttige inleiding in de variëteit van Evangelische/Pinksterkerken in België is Geert Lorein and Jean-Louis Simonet, ‘Le Protestantisme Evangélique non-E.P.U.B en Belgique’, Le Messager Evangélique 344 (1994): 337–86. Zie ook Jelle Creemers, ‘Evangelical Free Churches and State Support in Belgium: Praxis and Discourse from 1987 to Today’, Trajecta 2015, no. 1 (2015): 177–204. 6 Voor meer informatie, zi e www.worldea.org . 7 Zie het inleidende hoofdstuk van D. W. Bebbington, Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s (London: Unwin Hyman, 1989). 8 Zie, bv., art. 2 van de constitutie van de International Fellowship of Free Evangelical Churches : “The IFFEC is a spiritual and organizational fellowship of federations of churches in which personal faith in Jesus Christ […], according to the Bible […], is the only condition of membership in the local church. ” http://www.iffec.org/constitution/ . 9 https://www.etf.edu/de-reformatie-de-lage-landen/ , geraadpleegd op 15 september 2017; Jean- Louis Simonet aan Jelle Creemers, email, 1 augustus 2017. 10 Voor deze en andere voorbeelden, zie, o.a., Laurence Druez aan Jelle Creemers, emails, 2 en 12 september 2017 ; Stéphane Verhaege aan Jelle Creemers, email, 17 augustus 2017; Kurt Maeyens aan Jelle Creemers, email, 14 september 2017, Filip Decavel aan Jelle Creemers, email, 1 augustus 2017. 11 Raymond Hausoul, Michaël Verpeut & Veerle Biesbrouck, De klokkenluider van Wittenberg. Maar- ten Luther en de Reformatie (Zoetermeer: Jes!, 2016), 48 blz. Een interview met de auteurs is te lezen in Tertio , 26 oktober 2016, p. 7. 12 Gottlieb Blokland , Geloof alleen! Protestanten in België: een verhaal van 500 jaar, (Garant, 2016), 296 blz. Boekbesprekingen zijn onder andere te vinden in Tertio , 26 oktober 2016, p. 8, en op http://indekerk.be/2016/10/05/geloof-alleen / , geraadpleegd op 15 september 2017. 13 Luc Henrist, « Mémoire sélective… », bijlage bij John van der Dussen aan Jelle Creemers, email, 2 augustus 2017; Herman Spaargaren aan Jelle Creemers, email, 13 september 2017. 14 Zie voetnoot 11 en Herman Spaargaren aan Jelle Creemers, email, 13 september 2017. 15 « Parce que nous sommes des inconditionnels de l’Evangile concernant la mort et la résurrection de Jésus-Christ … nous remercions Dieu pour ce qui, par sa providence, s’est produit il y a 500 ans. » James Hely Hutchinson, « Editorial », Le Maillon numéro spécial Reformation 2017, p. 3. 16 « Nous devons suivre [l’]exemple [de Luther] et défendre cet Evangile contra la déformation de l’Evangile qu’enseigne l’Eglise catholique romaine encore aujourd’hui. » Robbie Bellis, “Martin Lu- ther et la redécouverte de l’évangile”, Le Maillon numéro spécial Reformation 2017, p. 9. 17 « Toutes les hérésies de l’Église catholique romaine survivent aujourd’hui. La Réforme n’est pas terminée. Le combat est toujours d’actualité. » Hubinon, Prédication sur la ‘fête de la Réformation’, publié dans Résurrection, périodique bimestriel de EPE Charleroi, Nov/déc 2016, p. 6. 18 Gottlieb Blokland, Geloof alleen! Protestanten in België: een verhaal van 500 jaar (Antwerpen: Garant, 2016), 7.