Perspectief 2017-35

Perspectief 10 Van wie is Willibrord? Drs. Dietske Bedeaux Sporen van Willibrord onder het Domplein De twee gebieden waarin ik studeerde, theologie en archeologie, waren tot voor kort gescheiden werelden voor mij. Bij mijn eerste bezoek aan de opgravingen op het Domplein, in DomUnder 1 , kwamen ze echter bij elkaar. In DomUnder komen archeologie, religieus erfgoed en spiritualiteit samen op één plek; op een prachtige wijze vormgegeven in het bezoekerscentrum. Het is een hele bijzondere ervaring juist vanwege de kwetsbaarheid van het verhaal en de aanwezigheid van sporen, die als enige getuigen tastbaar verwijzen naar de geschiedenis van die plek. Een geschiedenis die overigens niet begon bij Willibrord, zoals we zullen zien. Op het Janskerkhof in Utrecht staat een prachtig standbeeld van Sint Willibrordus. In dit standbeeld van de Voorburgse kunstenaar Albert Termote komt mooi tot uitdrukking hoe identiteit en de geschiedenis van de plek met elkaar verband houden. Op de voet staat de tekst: “Willibrord, apostel der Nederlanden”. In zijn rechterhand heeft Willibrord het model van een Friese kerk, de Sint-Maartenskerk. Waarom dit een Friese kerk is zullen we dadelijk laten zien. Een straat verwijderd van het standbeeld ligt het Domplein. In dit artikel schets ik met name de archeologische visie op de vondsten aldaar. Het is in die zin een eenzijdige benadering. Voor wat betreft die overblijfselen: “Die Tatsachen bleiben, die Interpretation schwänkt” 2 . Dit was het motto van het proefschrift van archeoloog Van Giffen die in 1929, honderd jaar na de sloop van de Heilige Kruiskapel, op zoek ging naar de resten van die 1 Zi e http://www.domunder.nl/ . Dank voor alle informatie en beelden Initiatief Domplein en DomUnder. 2 H.L.de Groot, 1994:”De Heilige Kruiskapel te Utrecht, Die Tatsachen bleiben die Interpretation schwänkt”. In: Bulletin KNOB, jaargang 93, 1994, 4/5 .