Perspectief 2012-16

Perspectief, Digitaal Oecumenisch Theologisch Tijdschrift Katholieke Vereniging voor Oecumene, nr. 16, juni 2012 26 kinderen. Uit pastorale ervaring weten we dat sociale en psychologische bijstand niet volstaan. Ze hebben vooral kracht nodig vanuit een ‘spirituele en pastorale’ benadering die hopelijk opnieuw zin en betekenis zal geven aan hun leven. 10. Besluit Uit het voorafgaande onthouden we dat het huwelijk een sacrament of mysterie is, omdat het Koninkrijk Gods er een levende ervaring in wordt. Het is een intrede tot een nieuw leven, een gezamenlijk groeien in de Heilige Geest. Dit nieuwe leven treedt binnen als een gave, niet als een verplichting. De mens is vrij om al dan niet langs deze deur dit nieuwe leven in te stappen. Maar dit nieuwe leven heeft alleen dan zin als het werkelijk leidt tot intrede in het sacramentele leven van de Kerk. Het huwelijk krijgt een vervolmaking wanneer het echtpaar regelmatig deel heeft aan de Eucharistie, aan het Lichaam van Christus. Zo krijgt het huwelijk een ‘heiligend’ karakter. Deze heiligheid van het huwelijk diende echter te worden beschermd door enkele canons, niet omdat dit de geest is van de Kerk, maar wel om de ideale weg voor christenen aan te tonen. De christelijke leer van het huwelijk is een ‘vreugdevolle verantwoordelijkheid’. 92 Het toont aan wat het betekent waarachtig mens te zijn, waarbij men de vreugde ontvangt van leven te geven naar het beeld van de Schepper. Voor wat de orthodoxe zienswijze in de subtiele problematiek van echtscheiding en mogelijke hertrouw betreft dient gezegd dat deze doortrokken is van wijsheid. Deze bevestigt de voorname waarde van het standvastige en uniek christelijk huwelijk, wat niet betekent dat deze standvastigheid in alle levensomstandigheden gezien moet worden als gewoonweg het onherroepelijk behoud van een juridische bevestiging. De Orthodoxe Kerk wil immers de deur van de barmhartigheid niet onverbiddelijk sluiten, maar blijft toch vasthouden aan de leer van het Nieuwe Testament. 93 92 J. Meyendorff, Marriage: an orthodox perspective . New York, 1975, blz. 84 93 P. L’Huillier (Aartsbisschop), Le divorce selon la théologie et le droit canonique de l’Église Orthodoxe. In: Messager de l’Exarchat du Patriarcat Russe en Europe occidentale nr. 65. Paris, 1969, blz. 36