SAMEN NADENKEN OVER THEOLOGIE 93 daar niet toe beperkt. Dankzij de schepping en verlossing wordt ze namelijk aangetroffen op alle niveaus van de menselijke samenleving. 149 God schiep de mensenfamilie om één te zijn, en bevestigde in Christus de wet van de liefde (Hand 17,26; Rom 13,10). Bijgevolg ziet de Kerk in de groeiende onderlinge afhankelijkheid over de hele wereld, ook al gebeurt die niet zonder problemen die te wijten zijn aan de zonde, een kracht die kan bijdragen aan de vrede.140 Zo schreef Johannes Paulus II: “Het door allen zo verlangde einddoel van de vrede zal zeker bereikt worden door de verwerkelijking van de maatschappelijke en internationale rechtvaardigheid, maar ook door de praktijk van de deugden die de saamhorigheid bevorderen en ons leren te leven in eenheid…”.141 150 De roeping tot heiligheid. Alle christenen delen in Gods roeping tot heiligheid (1Tes 4,3; Ef 1,4).142 Dit is een heiligheid “waarnaar allen streven die, door de Geest van God bewogen, aan de stem van de Vader gehoor gevend … de arme, nederige en kruis dragende Christus navolgen ….”.143 Als Gods eigen volk, levend bij de inwijding van het Koninkrijk, moeten wij “vredestichters” zijn, die “hongeren en dorsten naar de gerechtigheid” (Mt 5,6) en “worden vervolgd om de gerechtigheid” (Mt 5,10). Wij dienen elkaar lief te hebben, elkaar te vergeven en eenvoudig te leven in navolging van Jezus die ofschoon hij “bestond in goddelijke majesteit … zich heeft vernederd, gehoorzaam werd tot de dood, tot de dood aan een kruis” (vgl. Fil 2,6.8). Wij moeten vrijgevig zijn en vergevingsgezind jegens iedereen zoals God vrijgevig is jegens ons (Luc 6,37 e.v.). Kort gezegd, als leerlingen 140 Vgl . Lumen gentium, 1; Gaudium et spes, 4, 6, 24-25; Sollicitudo rei socialis, 45. 141 Sollicitudo rei socialis, 39, in: a.w., 123; vgl. Jak 3,18. 142 Vgl . Lumen gentium, 39. 143 A.w., 41.
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=