40 HOOFDSTUKV SAMENVATTING EN EINDRESULTAAT 105. Katholieken en pinkstergelovigen erkennen beiden dat de gaven die de Heilige Geest aan het volk van God geeft, bedoeld zijn om door alle christenen gebruikt te worden en niet beperkt zijn tot degenen die aan ‘vernieuwingsbewegingen’ deelnemen. Het bidden voor, verwachten van en vertrouwen op de verantwoorde beoefening van charisma’s leidt tot de opbouw van de Kerk en is een doeltreffende dienst aan de wereld. Katholieken en pinkstergelovigen worden daarom uitgenodigd de rol van charisma’s opnieuw te ontdekken en het gebruik van deze gaven in hun respectieve gemeenschappen weer te doen ontvlammen. De deelnemers aan deze dialoog willen alle andere christenen aanmoedigen hetzelfde te doen. 106. De beoefening van de charisma’s geeft, wanneer deze vergezeld gaat van levensheiliging, eer aan God en versterkt de verbreiding van het evangelie tot aan de uiteinden van de aarde (cf. Hand. 1:8). Paus Franciscus heeft gezegd dat de Vernieuwing ‘een stroom van genade is, een vernieuwende adem van de Geest voor alle leden van de Kerk… Jullie, charismatici, hebben een bijzondere genade om te bidden en te werken voor de christelijke eenheid, opdat de stroom van de genade door alle christelijke kerken mag gaan’ (Toespraak voor de Katholieke Charismatische Vernieuwing, 3 juli 2015). 107. Degenen die de verschillende charisma’s beoefenen, moeten de verleiding vermijden om ze enkel te gebruiken als middel voor persoonlijk gewin. Katholieken en pinkstergelovigen verzetten zich ook tegen iedere beoefening die profetische woorden boven het Woord van God lijkt te stellen. Juiste onderscheiding helpt pastorale problemen te voorkomen en leidt tot een grotere waardering voor de geestelijke betekenis van charisma’s. In die zin heeft Jack
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=