HOOFDSTUK III 32 83. Onder pinkstergelovigen zijn degenen die erkend worden vanwege hun vermogen tot onderscheiding of vanwege hun geestelijke volwassenheid vaak degenen die de Schrift goed kennen, en ‘wier zintuigen door ervaring geoefend zijn om onderscheid te maken tussen goed en kwaad’ (Heb. 5:14). Hiertoe behoren vaak de pastorale staf van een gemeente, de ouderlingen en anderen die erkend worden vanwege hun wijsheid en betrouwbaarheid. Dit betekent echter niet dat de ‘onderscheiding van geesten’ iets anders is dan een charisma, maar het feit dat het een charisma is, betekent niet dat het geen rationele component heeft. 84. Onderscheiding kan binnen de pinkstergemeenschap lopen volgens rationele gedachtelijnen (Mat. 7:20; Hand. 13:1-3; 15:6-21; 1 Tess. 5:19-22; 1 Joh. 4:1-3), het rationele overstijgen of intuïtief van aard zijn (Hand. 16:16-18). Soms wordt het gedaan door groepen zoals in 1 Kor. 14:29, waar de één profeteert en de anderen opgedragen wordt te wegen wat er gezegd is. Vaak gebeurt het proces van onderscheiden, vooral op plaatselijk niveau, op een nuttige en bevrijdende manier binnen de geloofsgemeenschap. Dit kan in de context van mondelinge gebedsintenties, tijden van gezamenlijk gebed of persoonlijke getuigenissen gebeuren; ook in charismatische uitingen, in het bijzonder profetie, woorden van wijsheid, woorden van kennis, tongentaal met of zonder begeleidende uitleg; in tijden van persoonlijk gebed rond het altaar; in het samen lezen en bespreken van de Bijbel, het verkondigen van het Woord van God of het luisteren naar de verkondiging van het Woord van God. Het mag verder duidelijk zijn dat indien op grond van onderscheiding een woord of daad in zulke omstandigheden het gezag heeft van de Heilige Geest, het gezag van deze gebeurtenis slechts een ad hoc karakter heeft. Met andere woorden, zulk gezag is beperkt tot een bepaalde gebeurtenis of plaats. 85. Pinkstergelovigen erkennen dat zij in hun geschiedenis over het algemeen prioriteit gegeven hebben aan de praktijk van de onderscheiding, vaak zonder zich bezig te houden met gedegen theologische reflectie op het onderwerp. Pinkstergelovigen erkennen ook dat de beoefening van de onderscheiding in hun gemeenten niet altijd consistent en betrouwbaar gebleken is. De praktijk bij pinkstergelovigen om te anticiperen op of te zoeken naar een onmiddellijke manifestatie van de aanwezigheid van de Heilige
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=