Basis HTML versie
31
strijdige wijze een stem willen
zijn van de ‘Assyrische’ zaak.
In Irak zelf is bovendien de
ADB niet de enige christelijke
politieke partij. Niet alle chris-
telijke groeperingen delen haar
Assyrische ideologie, die nog-
al wat verzet ontmoet in be-
paalde Chaldeeuwse en Sy-
risch-orthodoxe/katholieke
kerkelijke kringen, terwijl
andere radicale Assyriërs de
naam Chaldo-Assyriërs een
ontoelaatbaar compromis
vinden. Deze verdeeldheid
heeft tot gevolg dat volgens
recente (nog niet bevestigde
berichten) verschillende
christelijke partijen zich
ingeschreven hebben om aan
de verkiezingen deel te nemen.
Een ander onzeker punt is de
toekomstige verhouding met
de Koerden. De bestuurs-
structuren van Koerdistan
functioneren nog en de chris-
telijke partijen hebben hun
participatie daarin niet opge-
geven. Het is echter duidelijk
dat voor de christenen een
bepaalde autonomie van Kur-
distan welke hen in de periode
van Saddam heel wat kansen
heeft geboden, minder belan-
grijk geworden is. Hun toe-
komst ligt binnen de Iraakse
staat en, naar men hoopt,
binnen een ‘autonome’ vlakte
van Niniveh, die echter gedeel-
telijk in Koerdisch gebied ligt.
Testcase voor de onderlinge
relatie is de nog niet helemaal
uitgeklaarde houding ten
aanzien van de stad Kirkoek,
welke volgens de Koerdische
leiders een Koerdische stad is
met rechten voor de andere
etnische minderheden, terwijl
deADB eerder over een multi-
etnische stad spreekt.
Besluit
De situatie van de christenen
is uiterst onzeker. Een aantal
christenen stelt dan ook open-
lijk de vraag of er in het nieuwe
Irak nog wel plaats is voor een
autochtone christelijke presen-
tie. De kerkelijke leiders en de
politieke partijen doen echter
grote moeite voor het instand-
houden van de idee van een
Athra
, een thuisland van de
Chaldo-Assyrische christenen,
waar ook de geloofsgenoten in
de diaspora, op straffe van
verdwijnen, hun identiteit aan
ontlenen.
1
Herman Teule
‘Geloven in Irak’: bijeenkomst op 9 juni
Op donderdagmiddag 9 juni vindt in de Doopsgezinde Kerk aan de
Oude Gracht in Utrecht de bijeenkomst plaats ‘Geloven in Irak’.
Yosé Höhne-Sparborth, die verschillende reizen maakte naar Irak,
houdt een
inleiding
over de problemen van de bevolking in Irak,
christenen in het bijzonder. Daarna vindt een
gesprek
plaats met
onder andere aboena Yusef Firaz en prof. dr. Herman Teule.
Aboena Firaz is priester van de Chaldeeuws-katholieke parochie in
Nederland en afkomstig uit Irak. Prof. dr. Teule is directeur van het
Instituut voor Oosters christendom in Nijmegen en hoogleraar
oosters christendom. De bijeenkomst begint met een Irakees-
Nederlandse oecumenische
gebedsdienst
.
De bijeenkomst wordt georganiseerd door de Katholieke
Vereniging voor Oecumene in samenwerking met Kerk en Vrede.
Deelname kost 5,00 euro te voldoen aan de zaal. Gelieve u voor-
af aan te melden bij de Katholieke Vereniging voor Oecumene:
T
073 6136471,
E
secretariaat@oecumene.nl.
De dominicanen in Bagdad
richten een volksuniversiteit
op. Ze maken gebruik van de
nieuwontstanevrijheidomeen
toekomstigegeneratievan reli-
gieuze en publieke leiders op
te leiden en de dialoog tussen
de bevolkingsgroepen te be-
vorderen. DeKatholiekeVere-
niging voor Oecumene vraagt
uw financiële steun voor dit
project.
U kunt een bijdrage overma-
ken op giro 1087628 t.n.v. de
Katholieke Vereniging voor
Oecumeneonder vermelding
van:
VolksuniversiteitBagdad
.
Project in Bagdad
Herman Teule is hoogleraar oos-
ters christendom en directeur van
het Instituut voor Oosters Chris-
tendom aan de Radboud Univer-
siteit Nijmegen. Dit artikel ver-
scheen eerder in
Soera
, tijdschrift
over het Midden-Oosten en
Noord-Afrika. Sinds december
2004 is
Soera
gefuseerd met het
tijdschrift
Sharqiyyaat
en gaat
verder onder de naam
ZemZem
.
Zie: www.zemzem.org.
1
Een uitgebreide geannoteerde
versie van dit artikel zal ver-
schijnen in
The Journal of Eas-
tern Christian Studies
, Nijmegen-
Leuven.