Basis HTML versie
18
ontmoetingen bevorderen, zoals de
Landelijke Ontmoetingsdag van
Mosl im en Christenvrouwen. Ook
verzorgde zij een cursus over de
Islam voor HOVO (hoger onderwijs
voor ouderen) in Brabant in 2002 en
gastlessen op een middelbare
school in 2004. Sinds 2005 is zij l id
van de Contactraad voor de
Interreligieuze Dialoog van de
RoomsKathol ieke Bisschoppen
conferentie.
Op de agenda van deze studiemiddag
is deze bijdrage aangekondigd als
‘katholiek enthousiasme over Sibiu’.
Zoals dè Nederlandse identiteit niet
bestaat, is hier ook geen sprake van
‘hèt katholieke enthousiasme over
Sibiu’. Ik zal vandaag vooral op grond
van mijn persoonlijke ervaring mijn
indrukken van de 3
e
Europese
Oecumenische Assemblee proberen te
verwoorden. Dat betekent dat ik zal
vertellen vanuit mijn invalshoek. Ik ben
afgevaardigd om naar Sibiu te gaan
door de RoomsKatholieke Kerk als lid
van de Contactraad voor Interreligieuze
Dialoog. Dat betekent dat ik naar de
gebeurtenissen in Sibiu heb gekeken
met de bril van de ‘interreligieuze
dialoog en de interculturele
samenleving’, met speciale
belangstelling voor de houding ten
opzichte van de Islam.
Verwachting
Ik ging naar Sibiu met bepaalde
verwachtingen. Zo was ik benieuwd
naar het antwoord van christenen in
Europa uit verschillende tradities op
vraagstukken van migratie en
interculturele samenleving. Daarnaast
heb ik, op persoonlijke titel,
belangstelling voor spiritualiteit.
‘Enthousiast over’
Allereerst is het een boeiende ervaring
om aan zo’n Assemblee deel te nemen.
Ik vond het indrukwekkend om met
mensen uit alle landen van Europa
samen te luisteren, samen na te
denken en samen te bidden.
Daarnaast waren er een aantal
interessante presentaties over de
verschillende aandachtsgebieden van
de Assemblee. Zonder andere sprekers
te kort te willen doen wil ik me hier
beperken tot enkele bijdragen die op
mij een bijzondere indruk gemaakt
hebben. Het gaat dan om de lezingen
van Kardinaal Walter Kasper, van prof.
Andrea Riccardi van de San’Egidio
beweging en van de Anglicaanse