Overeen 2015-34

8 • april 2015 B e z o e k o n z e w e b s i t e o p : w w w . o e c u m e n e . n l Colofon Overeen is het communicatieblad van de Katholieke Vereniging voor Oecumene Athanasius en Willibrord. Leden, donateurs en parochies ontvangen het blad twee maal per jaar. Redactie: Geert van Dartel, Mirella van Herp, Leo van Leijsen Vormgeving: vandartel , Oss Drukwerk: Van Stiphout, Helmond Emmaplein 19 D 5211 vz ’s-Hertogenbosch t : 073–7370026 e : secretariaat@oecumene.nl Internet: www.oecumene.nl iban : NL73 INGB0001087628 iban : NL97 INGB0000801919 issn : 1568-2862 Katholieke Vereniging voor Oecumene Athanasius en Willibrord Zand en Stenen De brute aanslagen op 7 januari 2015 in Parijs leidden in Frankrijk en wereldwijd tot een golf van verbijstering en protest. Op allerlei manieren hebben mensen dit protest individueel en gezamenlijk tot uitdrukking gebracht. Diaken Rob van Uden, bestuurslid van onze vereniging, koos een bijzondere vorm. Hij schreef bij de lezingen van de zondagen van de veertigdagentijd een cyclus van zeven gedichten. Ook ontwierp hij daarbij een symbolische schikking. De publicatie ‘Zand en Stenen’ boden we op onze website www.oecumene.nl aan als liturgisch project voor de veertigdagentijd. Hieronder publiceren we het 7 e en laatste gedicht, een Paasgedicht. kelijke eenheid in de huidige omstan- digheden kunnen garanderen: het eni- ge dat de Katholieke Kerk verlangt, en waarnaar ik streef als bisschop van Rome, “de Kerk die voorgaat in de lief- de”, is de gemeenschap met de Ortho- doxe Kerken.” Hier laat Franciscus blijken dat wat hem betreft de volledige gemeenschap tussen de Rooms-katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerken vanuit katholiek oogpunt binnen handbereik is. Daar- mee geeft hij ook aan dat hij bereid is om aan het pausambt een andere, nieuwe én tegelijkertijd traditionelere, invulling te geven. Heel stiekem moest ik denken aan het beroemde oecumeneplan van de theo- logen Rahner en Fries die in 1982 schreven dat de eenheid van de chris- tenen nu reeds mogelijk was. Afgelo- pen maand publiceerde het Italiaanse tijdschrift Civiltà Cattolica (met impri- matur van het Vaticaan door de jezuïe- ten uitgegeven) een uit 1984 daterend artikel van dezelfde Jorge Bergoglio. Daarin schrijft hij over de mogelijk- heid, zelfs de noodzaak, voor een gro- te theologische en ecclesiale diversiteit in de éne Kerk van Christus. Kende hij de publicatie van Rahner en Fries van twee jaar daarvoor? In ieder geval ligt de visie van Francis- cus op de mogelijke eenheid met de or- thodoxie sterk in het verlengde van dit plan. De vraag ligt open hoeveel mo- gelijkheden Franciscus hier ook voor de oecumene met de niet-orthodoxe Kerken ziet. In een videoboodschap aan zijn inmid- dels overleden vriend en evangelicale bisschop Tony Parker, zei paus Francis- cus: “het wonder van de eenheid is reeds begonnen”. Voortbouwend op al- les wat zijn voorgangers – van Paulus VI tot Benedictus XVI – hebben gezegd en gedaan, laat Franciscus dit wonder van de eenheid verder groeien. Op zoek naar ongebaande wegen. £ Ds. Hendro Munsterman doceert dog- matische theologie en godsdienstweten- schappen aan de Université Catholique de Lyon en aan de internationale do- minicaanse universiteit Domuni. Zó zwart de nacht, toch weet ik het eerste licht. Steen van schuld en schaamte, weggerold, gebroken. Je lijkt verdwenen, de tuin verlaten, de beproeving van het zaad stervend in het zand. Ergens, voorbij het wapen, geladen, jouw naam, ontheiligd, ontkiemt het gestorven zaad. Groeit de tuinkers, kome, kome, kome jouw rijk. Vervolg pagina 4 s Omslag van de gedichtenbundel ‘Zand en Stenen’ van Rob van Uden Het zaad van de tuinkers