Jaarverslag 2018-2019

Jaarverslag  ‒   niveau. Toch zijn er goede redenen om die dialoog te voeren. Eén daarvan is dat de pinksterkerken volgens Klaver weleens dichter bij de katholieke en orthodoxe traditie zouden kunnen staan dan bij de reformatorische traditie. In een dialoog ontstaat er ruimte om van elkaars traditie en ervaringen te leren. De gevoerde dialoog over de charisma’s in het leven en de zending van de Kerk is daar een bewijs van. Dat blijkt ook uit de keuze van de charisma’s waarover gesproken is. In de pinksterkerken gaat veel aandacht uit naar profetie en genezing. Op in- ternet worden daarover veel cursussen aangeboden. Over het charisma van onderscheiding geen enkele. Dat in deze dialoog ook over het charisma van onderschei- ding gesproken is, berust waarschijnlijk op de katholieke inbreng. Klaver beaamde dat er in de pinksterbeweging een sterk accent ligt op emotie en ervaring. Ze voegde daar aan toe dat wie God alleen ziet in bijzondere ervarin- gen, het risico loopt Hem niet te zien in het normale le- ven. Het paradoxale effect van de pinksterbeweging kan dan zijn, dat deze de secularisatie versterkt. Aan het einde van het symposium maakten br. Machiel Jonker (VPE) en mgr. Hans van den Hende (RKK) de ba- lans op van deze dag. Beiden waren positief over dit symposium dat een eerste stap is in de receptie van het dialoogdocument over de Charisma’s in het leven en de zending van de Kerk. Br. Jonker onderstreepte dat er nog veel theologische doordenking nodig is binnen de verhoudingsgewijze jon- ge Pinkster- en charismatische beweging. Ook sprak hij de hoop uit dat iedere generatie opnieuw Pinksteren mag ontdekken en ervaren. Over de charisma’s in de Kerk is met dit document niet alles gezegd. Er zijn nog meer be- dieningen waarover met elkaar gesproken zou moeten worden. In Pinksterkerken wordt nu veelvuldig gespro- ken over de hemelvaarts-gaven ofwel de vijfvoudige be- diening (Ef. 4,11). Over de bediening van de genezing zei Jonker ”dat we onderkennen dat genezing niet altijd plaatsvindt en dat tot deze bediening niet alleen het bo- vennatuurlijke, maar ook het omzien naar elkaar, het troost bieden, het geven van aandacht behoort”. Tenslot- te merkte hij op dat in de pinkster- en charismatische kerken er gemakkelijk een celebrity cultuur ontstaat rondom bekende bedieningen. In het Engels worden de termen ‘ministry’ en ‘minister’ gebezigd. Om deze cul- tuur te corrigeren stelt hij met een kwinkslag voor te gaan spreken van ‘mini-ster’ in plaats van ‘minister’. Het begrip ‘minister’ drukt dienstbaarheid uit en dan past mi- ni-ster beter bij de inhoud. Binnen de RK leiderschapscul- tuur lijkt er meer bescheidenheid te zijn. Misschien een vrucht van eeuwenlange ervaring. Mgr. Van den Hende zei dankbaar te zijn voor dit sympo- sium. Het samen ontvangen van het document ‘Doof de Geest niet uit’ is belangrijk voor de verdere doorwerking ervan in de oecumenische dialoog. Dialoog is niet alleen instrument maar ook een vrucht van de Geest. Dat heeft paus Paulus VI in zijn encycliek Ecclesiam Suam (1964) al aangegeven. Graag moedig ik gelovigen aan te bidden: ”Heer, welke gaven wilt U mij toevertrouwen om daar- mee de gemeenschap te dienen?“ Hij zei geraakt te zijn door opmerkingen over het moeizame contact tussen ge- lovigen en ambtsdragers, die niet open zouden staan voor de geestesgaven die gelovigen ontvangen hebben. Hij gaf daarop als antwoord dat niet alleen bisschoppen, priesters en diakens, maar elke gedoopte gaven ontvangt van Gods Geest. Het is belangrijk de verschillende gaven te herkennen en te onderscheiden. Blijf daarom het ge- sprek met elkaar zoeken! Ten slotte noemde hij het feit dat half Nederland zich niet langer als gelovig beschouwt en daarom staan we voor een “grote oefening” in het le- ven en de zending van de Kerk. Geloof je dat Gods Geest ook vandaag in mensen werkzaam is, durf je in de wereld te getuigen van de Heer en zijn Evangelie? Een concreet vervolg op dit symposium van pinkstergelovigen, rooms- katholieken en andere christenen is dat we samen getui- gen van het Evangelie. Met het oude gezang Veni sancte spiritus werd de dag af- gesloten.