Perspectief 2018-41

Perspectief 32 Dr. Anton ten Klooster oecumenische studie van Gaudete et Exsultate zou dit aspect van het document verder uitgediept kunnen worden tegen de achtergrond van het doorlopende gesprek over de rechtvaardigingsleer. Hierbij zou tevens verder gesproken kunnen worden over de terloopse opmerking dat heiligheid “een vrucht van de Heilige Geest” is (Gal. 5:22), een gedachte die vaak wordt getypeerd als karakteristiek voor de Lutherse theologie. 28 Een meer persoonlijke gespreksvraag zou kunnen zijn: is er in mijn eigen geloofsleven ook sprake (geweest) van prestatiedrang? Hoe ga ik daar mee om, en durf ik meer op God te vertrouwen dan op mijn eigen vermogens? 6. Het gesprek beginnen Aan het begin van dit artikel gaf ik aan dat het bedoeld is om aanzetten te geven tot een oecumenisch gesprek. Er is veel meer te zeggen over de rijke tekst van de exhortatie, over de theologische achtergrond er van en over bijvoorbeeld de delen van de tekst die gaan over het karakter van de gelovige. 29 Uit de eerste reacties blijkt in ieder geval dat Gaudete et Exsultate in zowel katholieke als protestantse kringen een snaar heeft geraakt. Daarom kan het document een basis vormen voor oecumenische dialoog. De eerste plaats daarvoor is de plaatselijke geloofsgemeenschap. Is het bijvoorbeeld mogelijk om met meerdere kerken in stad of dorp een studieavond over dit document te beleggen, met ruimte voor het gesprek over de eigen roeping van iedere gedoopte? Het is te hopen dat dit soort initiatieven van de grond komen, het document verdient het. 1 Paus Franciscus, apostolische exhortatie Gaudete et Exsultate #177. Voorts: ‘ GE’ . 2 GE #51. 3 Tweede Vaticaans Concilie, constitutie Lumen Gentium #9. 4 GE #9. 5 Congregatie voor de Geloofsleer , brief Placuit Deo , Vaticaanstad, 2018. 6 GE #63. 7 GE #147. 8 GE #160-161.