Jaarverslag 2017-2018

 Jaarverslag  ‒  bij de Reformatieherdenking om de jaarvergadering in de protestantse gemeente te houden. De belangstelling was met zo’n 60 deelnemers minder groot dan gehoopt. Dr. Margriet Gosker, coördinator van de PKN van de Re- formatieherdenking en dr. Dick Akerboom, Lutherken- ner en lid van de werkgroep Refo500 maakten de oecu- menische balans op van het Reformatiejaar. Beiden deden dat op een openhartige en kritische wijze. Mar- griet Gosker stelde dat er dit jaar veel liefdesverklarin- gen zijn uitgesproken. Dat roept de vraag op wat er nu verder mee gaat gebeuren? Ook stelde ze dat de Refor- matieherdenking in haar eigen kerk krachtiger had kun- nen zijn. De Protestantse Kerk is op dit moment meer bezig met de reorganisatie van de structuren. Mede daardoor is de Reformatieherdenking een marginaal ge- beuren gebleven. Dick Akerboom sprak in zijn lezing nauwelijks over de oecumenische herdenking. Hij ging in op de schuldvraag en de gevolgen van de Reformatie. Een grote verantwoordelijkheid legde hij bij de Katho- lieke Kerk, die daardoor ook een denominatie is gewor- den. De vraag waar het vandaag over moet gaan, aldus Dick Akerboom, is een variatie op de aloude vraag van Maarten Luther: het gaat niet zo zeer om de vraag ‘ Hoe vind ik een genadige God, maar waar vind ik God?’ In het Reformatiejaar is voor deze vraag nauwelijks aan- dacht geweest, zo betoogde Akerboom. Sporen van de Moderne Devotie in de Lage Landen, Den Bosch 18 december 2017 ‘De invloed van de Moderne Devotie op de geschiedenis van Nederland is zeer groot geweest, toch vind je de grootste Nederlandse Hervormingsbeweging niet in de Canon’. Dit was één van de stellingen die Mink de Vries naar voren bracht op de bijeenkomst van de Actuele Moderne Devotie Beweging en de Katholieke Vereniging voor Oecumene in het Sint-Janscentrum in ‘s-Hertogen- bosch over zijn drie jaar durende zoektocht naar plaat- sen in ons land waar de Moderne Devotie sporen heeft nagelaten. Hoewel er veel wetenschappelijk onderzoek naar de Moderne Devotie is gedaan, zijn gemeentes niet echt genegen om de resultaten daarvan in de beschrij- ving van panden zichtbaar te maken. Ook voor de ANWB is er nog heel wat werk aan de winkel om de be- schrijvingen van historische plaatsen op orde te bren- gen. Tijdens de bijeenkomst werd een overzichtskaart gepresenteerd met 173 vindplaatsen van sporen van de Moderne Devotie in Nederland. Een viertal sprekers was uitgenodigd om te reageren op het onderzoek van Mink de Vries. Klaas van der Kamp, algemeen secretaris van de Raad van Kerken, ging met name in op de overeenkomsten en verschillen tussen de Moderne Devotie (14e-15e eeuw) en de Reformatie van de 16e eeuw. Mgr. dr. G. de Korte trok aan de hand van vier kernpunten een lijn van de Moderne Devotie van de 14e eeuw naar onze tijd. Het doopsel, het geloofsge- sprek, het belang van gemeenschap en de persoonlijke relatie met Jezus Christus zijn ijkpunten die we aan de Moderne Devotie mogen ontlenen om de vernieuwing van het toegewijde leven vandaag vorm te geven. Opmerkelijk was de bijdrage van prof. dr. John Choi uit Zuid-Korea die zijn sabbatical besteedt aan de bestude- ring van de Moderne Devotie. Hij vertelde door de ken- nismaking met de Moderne Devotie geraakt te zijn en zal er in het Koreaans over schrijven om zijn studenten kennis te laten maken met deze bijzondere beweging voor geestelijke vernieuwing in de Lage Landen van de 14e en 15e eeuw. Charles Caspers, onderzoeker van het Titus Brandsma Instituut, nam zijn toehoorders mee naar Oost-Timor waar hij onlangs verbleef in een huis van de Fraters van Tilburg, dat toegewijd is aan Sint Dionysius, de patroon van Tilburg. De congregatie van de fraters van Tilburg, zo vertelde hij, werd in de 19e eeuw opgericht door mgr.