Jaargang 67 Nummer 1

Pokrof 1 1 Huidige situatie Toen Goglidze gevraagd werd naar zijn kijk op de huidige situatie van de ortho- doxe kunst antwoordde hij met ge- mengde gevoelens. Hij erkent volmon- dig de grote inspanningen en offers van veel kunstenaars die door hun werk de Georgische iconografie een geheel ei- gen plaats binnen de Orthodoxie geven. Deze kunstenaars zijn ondanks politie- ke beroering en financiële problemen trouw gebleven aan de waarachtige tra- ditie van de kerk van Christus. (Opmerking van Paul Brenninkmeijer: Mogelijk duidt Goglidze op de Russi- sche overheersing van de Georgische Kerk, vanaf het einde van de 18 e eeuw tot halverwege de vorige eeuw. De oude Georgische taal en kerkzang was toen verboden en het Slavisch werd in taal en zang verplicht opgelegd. Ook wer- den kerkmuren vol oude Georgische fresco’s witgekalkt en iconostasen met originele Georgische iconen vervangen door in Italiaanse zoetelijke stijl ge- schilderde iconen. Problematisch was de situatie ook ten tijde van het com- munisme. Momenteel zijn deze Russi- sche iconen in veel Georgische kerken weer verdwenen. Overal zie je nieuwe iconen in de oude Georgische stijl, waar Goglidze de grote stimulator van is geworden. Ook is de oude Georgische taal en kerkzang in ere hersteld.) Tege- lijk wijst Goglidze op de kwetsbaarheid van de hedendaagse kerkelijke kunst in onze moderne wereld. Door economi- sche en financiële problemen, maar ook omdat de band met oude tradities in schoonheid, kunst en waarheid va- ker wordt losgelaten. Jonathan Pageau Dit artikel verscheen eerder in Orthodox Arts Journal , 16 dec 2014 op internet. Vertaald uit het Engels door Paul Bren- ninkmeijer. De icoon voor het Vaticaan.