Jaargang 53 Nummer 4

POKROF 16 Vasthoudend aan dit besef vanaf de stichting van de Kerk en in navolging van de Orthodoxe leer- stellige erfenis, houdt de Ortho- doxe theologie dat de Open- baring in haar geheel wordt uitgedrukt door de H. Traditie en de H. Schrift. De H. Schrift wordt geaccepteerd als geschre- ven H. Traditie. Op basis van de H. Traditie is de H. Schrift in een canon vastgelegd. Toch blijft dat deel van de H. Traditie dat niet is geschreven de H. Traditie. Zij bevat in zichzelf de volheid en totaliteit van dezelfde Openba- ring in de H. Schrift. De H. Traditie wordt in de geschiedenis doorgegeven door middel van de Kerk en bewaard in de kerkelijke overlevering. Het is een voortdu- rend proces van verificatie van het geloof door ontmoeting en erkenning van de waarheid die in de Schrift staat. Deze ontmoe- ting is persoonlijk, maar niet individualistisch. Ze blijft bin- nen het kader van de Kerk. De H. Schrift, door de Kerk als zodanig gedefinieerd, is tegelijkertijd de belangrijkste autoriteit van de Kerk. Daarom wordt zij alleen door de Kerk bewaard en geïn- terpreteerd. Dit wil niet zeggen dat zij alleen door de clerus wordt uitgelegd, of door een groep specialisten in de Kerk. Voor ieder lid van de Kerk is het mogelijk de H. Schrift te inter- preteren. Maar bij leerstellige problemen, die een doctrinaire, dogmatische opstelling vereisen, behoort de uiteindelijke inter- pretatie tot de Kerk als geheel (katholiciteit, sobornost’ gehe- ten in het Slavisch). In de Or- thodoxe Traditie is het niemand verboden de Schrift te lezen of te interpreteren. De Schrift is voor iedereen zowel geestelijk, emo- tioneel als spiritueel toeganke- lijk, in zijn of haar dagelijkse leven, privé en maatschappelijk. De volheid van het Schriftver- staan wordt vooral uitgedrukt door een intensief kerkelijk le- ven, dat wordt geobjectiveerd in verschillende liturgische dien- sten (teksten voor de eredienst, schriftlezingen, preken et cete- ra ). Deze benadering plaatst de H. Schrift in de sfeer van Gods genade waar de H. Schrift begrij- In navolging van de oude, ongedeelde Kerk gelooft de Orthodoxe Kerk dat de H. Schrift een fundamenteel middel is dat door God aan de mensen is gegeven voor hun redding. De Schrift speelt, samen met de stichting van de Kerk op Pinksteren, een centrale rol in de eredienst, de leer en het dagelijks leven van de Orthodoxe gelovige. Voor het Orthodoxe bewustzijn vertegenwoor- digt de H. Schrift als canon, samen met de H. Traditie, de totaliteit van de Openbaring. Geschreven Traditie De H. Schrift in de Orthodoxe Kerk In een Orthodox kerkgebouw ligt op het altaar altijd het evangelie- boek. (Foto: D. Popmarinov)