2022-59 Herwig Aldenhoven. Een blik op zijn leven en zijn kerkelijke en theologische inzet 19 Schritte auf dem Weg der Kirche in die Zukunft,’ in: Daniel Benga en Constantin Pătuleanu (ed.), Theologia ortodoxă în dialog –evocări, analize, perspective (Bucureşti: Editura universităţii, 2016), 285-305. 19 Herwig Aldenhoven, ‘Alte Kirche und Ostkirche als Modell für heutiges Kirche-Sein im Westen – Unmöglichkeit, Möglichkeit, Notwendigkeit,’ in: idem, Lex, 330-354, 340. 20 Aldenhoven, ‘Kirche,’ 339. 21 Herwig Aldenhoven, ‘Der Zusammenhang der Frage des Ausgangs des Heiligen Geistes mit dem Leben der Kirche,’ in: idem, Lex, 168-198, 176. 22 Zie onder meer Aldenhoven, ‘Zusammenhang.’ 23 Dit besluit nam de Oud-Katholieke Kerk van Zwitserland al in 1876. 24 Uit de laatste bijeenkomst komt de tekst: ‘Könnte das römische Dokument über den Ausgang des Heiligen Geistes zum Anlass einer allgemeinen ökumenischen Klärung werden?,’ in: Aldenhoven, Lex, 212-227. 25 Aldenhoven, ‘Zusammenhang,’ 171. 26 Aldenhoven, ‘Zusammenhang,’ 178-179. 27 Aldenhoven, ‘Zusammenhang,’ 179. 28 Aldenhoven, ‘Dokument,’ 215. 29 I.e. Herwig Aldenhoven, ‘Die Unterscheidung zwischen einer erkennbar-zugänglichen und einer unerkennbar-unzugänglichen Seit in Gott und die Trinitätslehre,’ in: idem, Lex, 181-198. In deze bijdrage gaat hij onder meer kritisch in op de inschatting van het werk van Gregorius Palamas door Dorothea Wendebourg. 30 Aldenhoven, ‘Unterscheidung,’ , 197-198. 31 In: Aldenhoven, Lex, 331-354. 32 Zie voor deze brief: Ignaz von Döllinger, Briefe und Erklärungen über die Vatikanischen Dekrete 1869 bis 1887 (ed. F.H. Reusch; München 1890; herdruk: Darmstadt: WBG, 1968), 104-107 (Ignaz von Döllinger aan pastoor Widmann in Todtnau, 18 oktober 1874). De brief is ook met een inleiding gepubliceerd door Eduard Herzog, Revue Internationale de Théologie 18 (1910), 209-212. 33 Aldenhoven, ‘Kirche,’ 334. 34 Zie: Urs von Arx en Anastasios Kallis. ‘“Gemeinsame Überlegungen” der orthodox-altkatholischen Konsultation zur Stellung der Frau in der Kirche und zur Frauenordination als ökumenischem Problem,’ in: idem en idem (ed.), Bild Christi und Geschlecht. “Gemeinsame Überlegungen” und Referate der Orthodox-Altkatholischen Konsultation zur Stellung der Frau in der Kirche und zur Frauenordination als ökumenisches Problem (Bern: Stämpfli, 1998; = Internationale Kirchliche Zeitschrift 88 [1998], 65-348), 78-82, 82: ‘Im Hinblick auf die Wahrung der Gemeinschaft in der jeweiligen Kirche und auf die angestrebte Einheit der Kirchen sind bei der Beurteilung dieser Frage nicht nur dogmatisch-theologische Gründe von Bedeutung, sondern auch sogenannte nicht-theologische Faktoren, die das pastorale Handeln der Kirche je an ihrem Ort mitbestimmen. Dies und die Verantwortung jeder Ortskirche für die Gemeinschaft der Kirche muss bei Entscheidungen, die Ortskirchen treffen, mitbedacht werden.’ 35 Bij zo een analyse moet de gebruikelijke maar inhoudelijk achterhaalde redenering op grond van de vijf tot zes ‘klassieke’ Bijbelteksten over de veroordeling van seksuele handelingen tussen partners van hetzelfde geslacht (Lev. 18,22; 20,13; Rom. 1,25-27; 1 Kor. 6,9-10; 1 Tim. 1,9-10, en marginaal: Gen. 19,1-27) buiten
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