Perspectief 2021-55

2021-55 Terugblik 47 relatie aan. We zien die boom of dat dier dan niet meer als een ding met attributen, maar meer als een geheel, als een bepaalde entiteit. Tot slot beschrijft Buber de geestelijke dialoog die hij soms noemt als de dialoog met de eeuwige Gij of God. Theosis In het oosters-orthodox christendom wordt gezegd: God is mens geworden opdat de mens God kan worden, niet in de vorm van versmelting of identificatie, maar als in het deelhebben aan Gods leven. Met de vergoddelijking van ons lichaam, dat op dat moment niet langer drager is van de dood, vinden we het eeuwig leven. Theosis (vergoddelijking) is het groeien in het evenbeeld van God en daarmee voluit persoon worden, maar hoe kunnen we meer gaan lijken op God als Hij ondoorgrondelijk is en we Hem daardoor moeilijk kunnen kennen? Kijken naar Gods werken naar buiten toe Ten eerste zouden we op indirecte wijze wat kunnen zeggen over God door te kijken naar Zijn werken naar buiten toe. God roept wat voor Hem de ander is in het leven, dat doet Hij in vrijheid en liefde. Hij zoekt gemeenschap met ons om te delen in Zijn eeuwig leven. Laten wij dan ook elkaar in vrijheid en liefde behandelen en samen een gemeenschap vormen, zou je kunnen zeggen. Daarnaast zien we door de geschiedenis heen dat God zich laat aanroepen en Hij roept zelf mensen op. Ik vond het ook mooi en interessant wat de joodse filosoof en Reform rabbi Emil Fackenheim daarover zei: het kwaad vraagt niet om een verklaring, maar om een antwoord. We hoeven niet om God te roepen, maar op dat moment roept God naar ons. Kwaad is een mogelijkheid, goedheid ook. God staat tegenover het kwaad en niet erin, kiezen voor goedheid is daarom kiezen voor God en vice versa. Op dat moment tonen we onze weerspiegeling van God, “een stukje Jou-in-onszelf” zoals de joodse schrijfster Etty Hillesum dat noemde. Daar voegde ze aan toe: we moeten al helemaal niet God ter verantwoording roepen, Hij mag ons later ter verantwoording roepen. Tot slot kunnen we opmaken dat andersheid deel uitmaakt van Gods manier van bestaan. Die manier is een Drie-Eenheid, dus als gemeenschap, als liefdesrelatie met de ander en tegelijkertijd als één. Dat is eigenlijk één groot mysterie. De Vader wordt bijvoorbeeld

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=