Perspectief 2021-53

34 Dr. Martijn Pouw Perspectief 1 Het karakter van de toespraak is zoveel mogelijk gehandhaafd. 2 W.H.Th. Moehn, Blijvend geding om mis en avondmaal? Betekenis en actualiteit van Heidelbergse Catechismus, vraag en antwoord 80 . Reformatorische Stemmen 2013/1, Baarn 2013. 3 W.J. Aalders, Roeping en beroep bij Calvijn . Mededeelingen der Nederlandsche Akademie van We- ten-schappen, Afdeeling Letterkunde, Nieuwe Reeks, Deel 6 no. 4, Amsterdam 1943, 70v. 4 Een Nederlandse vertaling van deze preek is opgenomen in Johannes Calvijn, De eeuwige voorbe- schikking Gods , ingeleid door W. Balke en vertaald door W. Visser, Amsterdam 2009, 187-212. 5 Breder uitgewerkt in W.H.Th. Moehn, God roept ons tot Zijn dienst. Een homiletisch onderzoek naar de verhouding tussen God en hoorder in Calvijns preken over Handelingen 4:1 – 6:7 , Kampen 1996, 287v. 6 S. Scheld, Media Salutis. Zur Heilsvermittlung bei Calvin . Veröffentlichungen des Instituts für euro- päische Geschichte Mainz 125. Abteilung für abendländische Religionsgeschichte, Stuttgart 1989. 7 E.-M. Faber, Symphonie von Gott und Mensch. Die responsorische Struktur von Vermittlung in der Theologie Johannes Calvins , Neukirchen-Vluyn 1999. 8 F. Ewerszumrode, Mysterium Christi spiritualis praesentiae: Die Abendmahlslehre des Genfer Refor- mators Johannes Calvin aus römisch-katholischer Perspektive . Reformed Historical Theology 19, Göttingen 2012. 9 J. Calvijn, De artikelen van de faculteit der heilige godgeleerdheid te Parijs betreffende ons geloof, onze christelijke religie en de vorm onzer prediking, met de remedie tegen het venijn , Ned. bewerking J. Wit, Nijkerk z.j.,42v. 10 M. Luther, De vrijheid van een christen (1520) , in H. Selderhuis (red.), Luther verzameld , Utrecht 2016, deel 1, 408-451, citaat op p. 441.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=