Perspectief 2021-53

2021-53 Het belang van het echte gesprek en de gezamenlijke studie van bronteksten 31 Om dit te illustreren leg ik naast de opmerking op pag. 92 over het ontbreken van enige vrijheid en initiatief een citaat uit de preek over 2 Timotheüs 1:9 e.v. over roeping en verkiezing. 3 Dr. W.J. Aalders kon nog onbekommerd in de hoofdtekst van zijn betoog een Frans citaat opnemen. Ik zal u dat besparen: ‘Dit woord Roe- ping betekent zoveel als een appel. Inderdaad is het ontleend aan het Latijnse woord vocatio , maar ook degenen die ongeletterd zijn behoren te weten wat dit woord inhoudt. Wij zijn dus geroepen; God doet een appel op ons.’ En even verder: ‘Hoe gaat dat dan? Dat gebeurt wanneer Hij ons verzekert van onze verkiezing, die onbegrijpelijk voor ons zou zijn, indien Hij ons niet zou roepen. Want wie zal Gods raad binnentreden? Maar wanneer het God behaagt zich vertrouwelijk aan ons be- kend te maken, dan ontvangen wij wat al ons menselijk begrip te boven gaat, want we hebben een goede en betrouwbare Getuige, nl. de H. Geest, die ons uittilt bo- ven de wereld en binnenleidt tot in de bewonderenswaardige geheimen van God. Nu zien we dus dat we niet zomaar mogen spreken over de uitverkiezing door God, en zeggen dat we uitverkoren zijn. We kunnen niet in het wilde weg gaan zoeken of God ons tot de Zijnen rekent of niet. Wat moeten we dan doen? Laten we kijken naar het Evangelie dat ons wordt aangeboden: daar laat God ons zien dat Hij een Vader voor ons is en ons heeft gemerkt om ons naar de erfenis van het leven te leiden. … Als we in gehoorzaamheid van het geloof de leer van God aannemen, steunen op zijn beloften en zijn aanbod aannemen om ons als zijn kinderen te beschouwen, ziedaar zeg ik, de waarachtige zekerheid van onze uitverkiezing.’ 4 Aldus preekte Calvijn in Genève. In zo’n passage valt ons op hoe belangrijk de notie van het verbond is, waarin de mens door God geroepen wordt tot antwoord. Daar, midden in het leven, wordt het heil bediend en bemiddeld. In uw onderzoek is des te meer sprake van een creatio ex nihilo . Vocatio volstrekt zich in een societas , die teveel buiten beeld blijft wanneer we ons bij Calvijn alleen baseren op zijn Institutie . 2...De gehele Calvijn Dit brengt me bij pag. 161 en de opmerkingen over ‘Gnostic redemption’. Ik heb me hier afgevraagd: is dit werkelijk Calvijn. Aan het einde van mijn studie aan de Universiteit Utrecht ben ik serieus begonnen met Calvijnonderzoek door de uitgave