Perspectief 2021-52

26 Prof. dr. Peter-Ben Smit Perspectief 2. Vrede en methode Hoewel het uit de beschrijving van de werkwijze van de dialoog niet zo blijkt (par. 8-22), blijkt uit de begeleidende teksten die opgenomen zijn in de heruitgave dat ‘vrede’ een centraal thema in de dialoog is en ook gezien kan worden als een leeswijzer bij de teksten. 2 Ook bij de boekpresentatie was er ruime aandacht voor dit thema. Dit is van belang om twee redenen. Enerzijds is ‘vrede’ natuurlijk passend voor vrijwel ieder oecumenisch stre- ven naar verzoening (zolang het maar in balans is met gerechtigheid) en geeft een belangrijke drijfveer van de oecumenische beweging, zeker die van na de Tweede Wereld- oorlog, weer, anderzijds is het benoemen van zo een (relatief) onomstreden thema – kerken zullen niet snel ontkennen dat vrede een groot goed is, hoewel ze wel van mening kunnen verschillen of oorlog gerechtvaardigd kan zijn of niet – ook van belang voor de ruimte waarbinnen een dialoog geplaatst wordt. Daarmee bedoel ik dat een thema waarin iedereen zich, tenminste op zeer grote hoogte, kan herkennen, een heel andere uitgangs- punt voor gesprek biedt dan een door controverses en conflict opgeladen thema. Het valt wellicht te vergelijken met een methodische sleutelbeslissing uit de Rooms-Katholiek – Oud-Katholieke dialoog: de keuze om eerst een gemeenschappelijke ecclesiologische visie te schetsen en daarbinnen de verschillen te bespreken opende een enorme ruimte, waarin eerst herkenning mogelijk bleek en vervolgens in de context van die herkenning, ook een eerlijke en uitdagende bespreking van nog overgebleven verschillen van mening. 3 Zulke methodische keuzes werken als leeswijzers voor de eigen traditie en die van de ander en scheppen een belangrijke voorwaarde voor een oecumenisch gesprek dat verder gaat dan de status quo. Die ruimte vraagt erom vrijmoedig benut te worden – omdat ik meen daar- voor nog een mogelijkheid te zien, richt ik de aandacht nu op de bespreking van de sacramenten dan wel ordinanties (in rooms-katholiek, respectievelijk Doopsgezind taalge- bruik). 3. Sacramenten en ordinanties: Niet minder maar meer De bespreking van de sacramenten, een onderwerp waarover verschil van inzicht bestaat tussen de twee tradities, neemt in het document de paragrafen 111-144 in, en heeft daar- mee een substantiële plek. De behandeling ervan volgt hetzelfde stramien dat elders aan

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=