Perspectief 2021-50

2020-50 Gesprek over de inleidingen 25 Bram van de Beek : Als je juist met orthodoxe protestanten praat, over de drie formulieren van enigheid en wat gebondenheid aan de belijdenis betekent dan zijn dat sterker bin- dende uitspraken dan voor veel katholieken de concilies en de uitspraken van Rome. Bindend moet je altijd zien in de intentie die daar bedoeld is op dat moment om het goed te verstaan. Je mag ook concilie-uitspraken niet isoleren van de historische werkelijkheid waarin ze gesproken zijn. Als je ze daaruit losmaakt, dan krijgen ze een totaal andere be- tekenis en zijn ze vaak tegen een concilie te gebruiken. 5. Eucharistie en haar beleving Sjaak van ’t Kruis: Ik zou graag meer informatie willen hebben over de constatering dat de Eucharistie niet meer kerkscheidend is. Ik herinner mij een rapport een aantal jaren gele- den van de Raad van Kerken waarin naar de beleving gevraagd werd van protestanten en katholieken. Daarin viel mij met name op dat voor heel veel protestanten het avondmaal een gedachtenismaal is; het is vooral een gebeurtenis waarin gemeenschap onderstreept wordt. Het aspect van het offer van Christus ontbrak heel vaak, dat kwam nauwelijks aan de orde en ik denk toch dat dat in katholieke kring ten aanzien van de Eucharistie heel anders ligt. Herwi Rikhof: Voor zover ik het begrepen heb (vanwege de slechte geluidskwaliteit, red.) gaat het over de beleving bij de gelovigen. Marcel Sarot leest Van ’t Kruis’ opmerking voor van de chat: Enige tijd geleden verscheen een rapport van de Raad van Kerken over de beleving van het avondmaal en de Eucharis- tie. In de beleving van protestanten kwam het er vaak op neer dat het vooral een gebeuren is waar de gezamenlijkheid centraal staat. Over de eenheid met Christus en het offerka- rakter valt weinig te lezen. Herwi Rikhof: Daar heb je al een klein probleem. Hoe belangrijk is de beleving van de gelovige n? Als ik even, wat Bram al noemde, ‘Knielen op een bed violen’ mag gebruiken:… De meest afschuwelijke scène daarin vond ik de scène van het mijden van het avondmaal. Dat vond ik erger dan de sterfscène. Want daarin komt iets naar voren, wat voor mijn gevoel compleet onchristelijk is. Moet je van die beleving zeggen dat die doorslaggevend is. De beleving van de mensen – en dat is heel breed – , hoe bepalend is dat? Daar kun je