Perspectief 2021-50

2020-50 Gesprek over de inleidingen 23 Gemeinsam am Tisch des Herrn , dat wij denken: Waar zijn de problemen nou? De proble- men liggen bij dat soort zaken – oneigenlijke argumenten vaak – die met het ambt te maken hebben, ambtsvoorwaarden en dat soort zaken. Hoe kunnen we nu als kerk het ambt belangrijker vinden dan de sacramenten? Bram van de Beek : Ik wil daar nog aan toevoegen: voor het ambt geldt natuurlijk hetzelfde. Ook over het ambt kun je nog zeggen: wat scheidt er nog in het ambt? Doe dan de stap. Ik heb wel eens gezegd: ik zou graag willen dat de kardinaal en de secretaris-generaal van de Protestantse Kerk elkaar op het Domplein tegenkomen en zeggen: kom, we erkennen elkaar en we aanvaarden elkaar en we vinden een tactische vorm om dat uit te voeren. Theologisch gezien denk ik dat er geen enkele reden is om het te laten voortbestaan zoals het nu is. 3. Maria Bram van de Beek : Ik wil even nog wat over Maria zeggen. Protestanten hebben natuurlijk een blinde vlek voor Maria. Ze belijden wel braaf dat Jezus geboren is uit de maagd Maria, maar doen er niets mee. Net zo goed als je bij katholieken een blinde vlek ziet voor de beleving van het persoonlijke geloof; dat de westerse traditie wel heeft ‘ik geloof’, maar dat geloven ook heeft te maken met beleven. Als protestant zie je wat Mariabeleving is. Ik ben eens een dag op 15 augustus in Le Puy geweest en dan besef ik wat Maria betekent. Wat het betekent om kerk te zijn in een gemeenschap. Het deed me nog het meest denken aan vroeger de Gereformeerde Zendingsbond op de Zendingsdagen, waar je met acht- dui zend mensen met elkaar in een bos zit en zingt; iets van die beleving van ‘wij zijn samen kerk’ en daar is Maria het symbool van. Of in Lourdes, daar geldt voor mij precies hetzelfde: wat het geheimenis van genezing is. Daar hebben protestanten een blinde vlek voor. Je zou kunnen zeggen: laten die mensen van de Zendingsdag naar Le Puy gaan, en omge- keerd zou je willen dat katholieken iets van persoonlijke beleving, van bevinding in een groep van christelijk-gereformeerden meemaken of van hersteld hervormden eens horen wat dat betekent om in een kleine kring over geloof te spreken. Er zijn aan beide kanten verschrikkelijke karikaturen: Maria-devotie waar Christus totaal uit verdwenen is of in het protestantisme Jan Siebelink. ‘Knielen op een bed violen’. We ku nnen gewoon van elkaar leren, dat zijn allemaal geen kerkscheidende dingen, juist met elkaar die weg gaan in het

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=