Perspectief 2017-38

2017-38 Uit de zijde van de Heer 55 Reag eer van de christelijke gemeenschap onmin en onenigheid is ontstaan. De geschiedenis van het christendom leert helaas dat er weinig zaken zijn waarover geen verschillen van opvatting zijn ontstaan waarover vervolgens hartstochtelijk is gedebatteerd en gestreden. Dit ging ook gepaard met geweld. Het geding over de grote sacramenten van de Kerk is relatief laat ontstaan. In de eerste vijf eeuwen gingen theologische debatten over de relatie tussen God en mens in Christus, over Maria, over de verhoudingen binnen de Drieëne God. Uit die theologische worstelingen is de oecumenische geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel (381) voortgekomen die tot vandaag een gezamenlijk en breed gedragen fundament is voor de verwoording van wat wij geloven. Dus geheel onnuttig zijn hartstochtelijke debatten allerminst, zolang er tenminste geen geweld gebruikt wordt. Het hoort er ook wel bij. Maar simpel is het nooit. De verwoording van de inhoud van het geloof in de Drieëne God is veel ouder dan de uitwerking van de opvatting en de leer over de Kerk en de sacramenten. Hoewel er in het eerste millennium door kerkvaders veel over de Kerk en sacramenten gesproken werd, gebeurde de doctrinaire uitwerking in de loop van het tweede millennium. Vooral binnen het Westers christendom ontstond over de betekenis van Kerk en sacramenten strijd en onenigheid. Kinderen van de Reformatie en de Contra-Reformatie Dit jaar herdenken en vieren we 500 jaar Reformatie. Dat is ook de reden dat we vandaag hier in Heerenveen in de kerk van de Drie-eenheid bij elkaar zijn om de balans op te maken van de voortgang in het oecumenisch proces en vooruit te blikken. Herdenken en/of vieren? U zult meegekregen hebben dat katholieken meer moeite hebben met het vieren van de Reformatie van de 16 e eeuw dan protestanten omdat katholieken bij Reformatie onmiddellijk denken aan de breuk in de Kerk. Voor protestanten is er reden tot vieren omdat zij Reformatie zien als een nieuw begin van de Kerk vanuit het hart van het Evangelie, bevrijd uit een knellende opvatting van Kerk en sacrament. Wij, christenen in Nederland zijn kinderen van de Reformatie en de Contra-Reformatie van de 16 e eeuw, zij het dan van de 20 e generatie (als we voor iedere nieuwe generatie 25 jaar

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=