Perspectief 2015-30

2015-30 Het voorbeeld van Oudezijds 100 33 Reageer middelbare school, echtscheiding, vormen van autisme, uithuisplaatsing van kinderen, en in allerlei varianten de gevolgen van emigratie. De diaconale programma's hebben als concreet effect dat mensen aan de onderkant van de samenleving voortdurend zichtbaar aanwezig zijn in huis. Ook wanneer het niet altijd tot diepgaande gesprekken komt, maakt dat toch wezenlijk verschil voor alle betrokkenen. Een abstracte problematiek en een getal worden een mens met een naam en een gezicht, talenten, allerlei plezierige en minder plezierige eigenschappen, en vaak ook nog een klein kind erbij. Niet alleen diaconie maar ook communio krijgt hier vorm. In het intensief begeleid wonen komen allerlei dilemma's van christelijke hulpverlening samen. Denk aan de noodzaak van verantwoording en kerngetallen, de selectie van geschikte kandidaten voor de opvang, behoud van identeit tegenover de afhankelijkheid van overheidssubsidies voor de baan en het levensonderhoud van medewerkers, praktische zaken als de toewijzing en het onderhoud van beschikbare woonruimte, de noodzaak van transparante communicatie intern en extern en ga zo maar door. Het samenleven is soms uitgesproken zwaar. Een opmerkelijk gegeven is dat de kandidaten voor het intensief begeleid wonen doorgaans niet uit het zwaar veryupte centrum van Amsterdam komen (laat staan uit de rosse buurt) maar uit armere en verder weg gelegen stadswijken, en dus in het centrum op zich niet heel veel te zoeken hebben. Belangrijker is de vraag of het intensief begeleid wonen niet een te grote claim legt op de gemeenschap en afleidt van andere dingen die men misschien ook zou kunnen doen, zeker nu de nood in het stadshart van Amsterdam verregaand is veranderd de laatste 25 jaar. De leefbaarheid van Amsterdam staat onder zware druk door massatoerisme van het goedkope soort. Een vorm van wijkgerichte actie met het oog op behoud van leefbaarheid ligt redelijk voor de hand. Ook een vorm van toerismepastoraat zou hier kansrijk kunnen zijn. Dit leidt tot slot tot de vraag hoe Oudezijds 100 de opgedane ervaringen doorgeeft aan andere maatschappelijke instellingen, binnenkerkelijk en buitenkerkelijk. Ik heb hier niet volledig zicht op. Oudezijds 100 maakt van de verschillende diaconale projecten jaarverslagen die voor noodzakelijke kengetallen zorgen, maar de opdracht van c hristelijke hulpverlening is eigenlijk breder. Hoe verloopt de beweging van een 'ministry of mercy' naar een 'ministry of justice', van het lenigen van acute nood naar het aanpa kken van