Perspectief 2015-30

2015-30 Het voorbeeld van Oudezijds 100 27 Reageer wel is het zo dat twee communiteitsleden kerkelijk ambtsdrager zijn vanuit hun eigen kerken met een bijzondere opdracht voor Oudezijds 100. 6 De gemeenschap verzorgt een ochtend- en avondgebed op elke weekdag (inclusief zaterdag); er is een inloop voor daklozen; er is een project voor intensief begeleid wonen; er is een medische hulppost voor onverzekerden, die grotendeels zelfstandig functioneert. Voor de nauw betrokkenen en communiteitsleden is er wekelijks geestelijke vorming, en af en toe zijn er culturele avonden. Een uitgebreid systeem van werkgroepen (kapel, inloop, weekendteams, vaderhuis, communicatie, ict, technische dienst, etc.) en een complex stelsel van beheersstichtingen, projectstichtingen en steunstichtingen houdt het geheel gaande. De schaalgrootte van Oudezijds 100 qua mensen en qua activiteiten – af en toe is het net een heel dorp – is voor christelijke gemeenschappen vrij uniek. Niet alleen deelnemers aan het begeleid wonen-programma maar ook vrijwilligers krijgen hier de kans om hun leven (opnieuw) op te bouwen en vorm te geven. Wat ik persoonlijk al snel in Oudezijds 100 herkende was de krachtige ecclesiologische visie, die teruggaat op de stichters van Oudezijds 100, het predikantenechtpaar Rolf en Georgine Boiten- Du Rieu (frère Rolf en soeur Georgine). De verbinding van hulpverlening met kapeldiensten (het ochtend- en avondgebed) en gezamenlijke maaltijden levert een sterke combinatie op, waarin de ecclesiologische wezenskenmerken diaconia, leitourgia, martyria en communio zich alle vier op een eigen wijze manifesteren. Een ander essentieel kenmerk is het geloof in de waarde van ieder mens als persoon. Of men hier nu komt met een hulpvraag, als vrijwilliger of als bewoner voor mogelijk langere tijd, de overtuiging is dat iedereen iets unieks heeft bij te dragen: talenten, kennis en vaardigheden, een verhaal, en onvermijdelijk ook enige ballast uit het verleden. Het is een overtuiging die niet altijd eenvoudig is om na te leven in de praktijk – het betekent namelijk soms dat men zich moet aanpassen – maar die wel van grote vormende waarde is. In een intern uitgegeven brochure wordt de visie op hulpverlening teruggevoerd op de "foyer-conceptie" in Frankrijk. 7 De foyer (foyer betekent hier 'haard') was een protestants experi ment met 6 Zr. Rosaliene Israël sg is predikant met bijzondere opdracht namens de Protestantse Kerk Amste rdam en br. Rik Florentinus sg is Anglicaans priester van het Diocese in Europe. Ik neem hier de gelegenheid te baat om hen zeer hartelijk te bedanken voor hun constructieve opmerkingen bij een eerdere versie van de ze tekst. 7 Fr. Rolf Boiten sg, De foyer-conceptie als bakermat van Oudezijds 100 , Amsterdam 2000.