Perspectief 2014-23

2014-23 89 Een herlezing van de door het Concilie van Trente en de Protestantse Belijdenisgeschriften uitgesproken veroordelingen Dr. Ton van Eijk Proloog Rond de recente herdenking van de afschaffing van de sla- vernij heeft in de Nederlandse media een discussie gewoed over de omvang van het leed dat dit systeem heeft veroor- zaakt. In dat kader zei Bert Paasman in het dagblad TROUW: ‘Iedereen heeft nu zijn eigen waarheid. Een oplossing zou kunnen zijn om de slavernij vanuit een multi-perspectief te onderzoeken. We laten een Surinamer of Antilliaan, een Ghanees en een Nederlander ieder dat verhaal opschrijven en gaan daarna hun bronnen met elkaar vergelijken en kij- ken hoe feiten standhouden. De discussie die dan ontstaat gaat misschien in de richting van één verhaal. Dan kun je veel zinvoller herdenken.’ (Dagblad Trouw 24 juni 2013). Bij de herdenking van het begin van de Reformatie gaat het de daarbij indertijd betrokken partijen nog niet lukken om over het ontstaan en de betekenis ervan één verhaal te schrij- ven. Ze zijn het er wel over eens dat zoiets zou moeten gebeuren. Zolang heling van de toen ontstane breuk het doel van de oecumenische beweging blijft, is het nodig te komen tot een op hoofdzaken eensluidend verhaal over die geschiedenis. Eenheid in het heden of de toekomst vraagt om een gedeelde visie op het verleden. De geheugens moeten worden gezuiverd, de herinneringen verzoend. Dat is een kwestie van het serieus nemen van de geschiedenis. Je kunt niet doen alsof gezaghebbende oordelen die de kerken in het verleden over elkaar hebben uitgesproken er in het tijdperk van de oecumene niet meer toe doen. Die oordelen c.q. veroordelingen mogen de indruk wekken kerkelijke