Perspectief 2013-22

2013-22 Berkouwer and Catholicism 55 R eageer 4 Domeinen van het oecumenische gesprek Wanneer het gaat om het oecumenisch gesprek concentreert het boek zich op een aantal fundamentele theologische issues die volgens de auteur in het werk van Berkouwer voort- durend aandacht hebben gekregen. De auteur komt in het licht van de studies van Berkhouwer in afzonderlijke hoofdstukken te spreken over (1) de Kerk en de zogeheten Nouvelle Théologie; (2) openbaring, geloof en de kennis van God; (3) daarbij aansluitend: de dynamiek van geloof en rede, de gedifferentieerde eenheid van natuur en genade; (4) Schrift en Traditie in verhouding tot Openbaring en de Kerk; (5) en daarmee samenhan- gend: Schrift, Traditie en theologische autoriteit; en (6) ontwikkeling van het Dogma. De hoofdstukken zijn niet slechts een analyse van de ontwikkeling die Berkouwer als theoloog doormaakte in het kader van het oecumenische gesprek met de Catholica. Wanneer de auteur per issue tot een analyse komt van de theologische ontwikkeling van Berkouwer komt hij gaandeweg tevens te spreken over het geloof van de Kerk teneinde de leer van de Kerk dieper te doorgronden. 12 In de overtuiging dat dialoog van belang is, heeft het onderzoek van de theologische issues in de geschriften van Berkouwer aangaande de Ca- tholica ook de intentie om tot verdere verdieping van de oecumenische gesprekken zelf te komen, met name waar het gaat om het zelf-verstaan van protestantse en katholieke christenen en uiteindelijk ook om de verbondenheid, de communio , tussen beide. In dit verband trof het mij dat de auteur stelt dat professor Berkouwer langzaamaan een ‘acci- dental protestant’ in de Gereformeerde traditie zou zijn geworden omdat hij tot de overtuiging kwam dat de verdeeldheid tussen protestanten onderling en de verdeeldheid tussen protestanten en katholieken niet moeten worden geaccepteerd als zijnde de Kerk in haar gewone doen. Op basis van deze stelling van de auteur zou je mogen zeggen dat bij professor Gerrit Berkouwer werkelijk sprake was van een diep gelovig verlangen naar communio , naar volledige eenheid, en dat onder meer dit oecumenisch verlangen ten grondslag ligt aan de kracht en de lange adem die nodig zijn om als oecumenische part- ners samen de nodige theologische issues te doordenken en te bespreken op de weg naar Zie ook: W. Kasper, Harvesting the fruits. Basic aspects of Christian Faith in Ecumenical Dialogue . London / New York, 2009; id., Een rijke oogst. De vruchten van de oecumenische dialoog . Heeswijk, 2011 12 De auteur beoogt met zijn boek een bijdrage te leveren aan de geschiedenis van de theologie en tevens een systematisch-theologische studie aan te bieden.