Perspectief 2013-22

2013-22 Vernieuwing en hervorming in onze Kerken 15 R eageer Kerk ten westen van Constantinopel in het tweede deel van het voorbije millennium als volgt: ‘De grootte of de aantallen waarop de Kerken zich beroepen zijn niet belangrijk, maar wel de kwaliteit van het getuigenis van de christenen in de eigen omstandigheden waarin ze zich bevinden. 28 Bij deze kritiek kan men drie theologische bezwaren formuleren. Ten eerste: indien de grootte of de aantallen niet belangrijk zijn zouden ecclesiologen bewust een theologie van de groei dienen te negeren, die toch duidelijk naar voren komt uit de Schrift, vanaf de roeping van Abraham met het oog op de zegeningen van de vol- keren, langs Jezus’ parabels betreffende de groei van het Koninkrijk, tot aan de groei van de Kerk waarover in de Handelingen van de Apostelen wordt gesproken. Getallen zijn be- langrijk omdat ze verwijzen naar mensen, en christenen uiteindelijk geloven dat mensen belangrijk zijn voor God. Of de Kerk nu groot of klein is, een theologie van de groei sug- gereert dat ze in aantal dient toe te nemen. Ten tweede: een theologie van het rentmeesterschap vraagt van ons om op een verstandige manier gebruik te maken van financiële, structurele en menselijke middelen om de missio Dei voort te zetten. Alleen maar toekijken bij terugloop en ondergang is geen goed rentmeesterschap. Ten derde: de teloorgang alleen maar aanzien wijst op onwil om te onderzoeken of we het evangelie van God in woord en daad wel verkondigen op een wijze dat het door mensen kan worden beluisterd. Het kan gebeuren dat mensen het evangelie wel horen, maar weigeren er op in te gaan. Maar men mag toch ook verwachten dat de kracht van God verlossing bewerkt als het evangelie wordt beleefd en verkondigd in elke generatie waarin de Kerk bestaat (Romeinen 1, 16). 29 Sommige schrijvers argumenteren dat de parochie de fundamentele cel van de Kerk is en dat het inbrengen van FXC duidelijk ‘een samenzwering tegen de parochie’ is. 30 Milbank vergelijkt de ecclesiogische definitie van de Kerk met het praktische voorbeeld van een 28 P. Jenkins, The lost history of Christianity: the thousand-year golden age of the Church in the Middel East, Africa and Asia – and how it died. Oxford, 2008, p. 260 29 Sommigen, zoals John Milbank, geven zelfs een lucide kritiek op een zending die focust op de evangelisatie. Zo stelt hij in zijn kritiek op MSC het volgende, ‘Want als de kern van de zaak niet meer ligt in een gradueel verwerven van de habitus van de liefde , zoals dat in een echt katholiek perspectief het geval is, en het er alleen maar om gaat een nominaal statuut van ‘gered zijn’ te verwerven, wordt de taak van de Kerk logischer- wijze alleen maar herleid tot het winnen van zielen’. J. Milbank, Stale Expressions: the management-shaped Church. In: Studies in Christin Ethics 21(1/2008) , p. 117-128 30 Ibid., p. 124; zie ook A. Davison, A. Milbank, For the parish: a critique of Fresh Expressions . London, 2010