Perspectief 2012-18

Perspectief, Digitaal Oecumenisch Theologisch Tijdschrift Katholieke Vereniging voor Oecumene, nr. 18, december 2012 18 Geen boodschap van mensen: Evangelische protestanten en de centrale plaats van de Bijbel door door prof. Patrick Nullens 2 De apostel Paulus schrijft aan de gemeente in Thessalonica: ‘Wij danken God dan ook onophoudelijk dat u zijn woord, dat u van ons hebt ontvangen, niet hebt aangenomen als een boodschap van mensen, maar als wat het werkelijk is: als het woord van God dat ook werkzaam is in u, die gelooft’. (2 Thess. 2, 13). Deze woorden typeren de evangelische Schriftbeleving. De Bijbel is meer dan een verzameling boeken die de religieuze beleving van het volk Israël en de vroege kerk weergeven, het is een Woord van God, dat werkzaam is in ons. 3 Om die reden krijgt de Bijbelverkondiging een centrale plaats in de zondagse eredienst, want het is juist door de verkondiging dat Christus tot bij de mensen wordt gebracht. 4 Een homilie in een evangelische eredienst is meestal een combinatie van tekstuitleg met toepassing voor het dagelijkse leven. Het is niet ongewoon dat de kerkgangers hun eigen Bijbel meebrengen om nauwkeurig te volgen en soms zelfs nota’s te nemen. Gedurende de week bestudeert men immers ook zijn Bijbel, zij het individueel of in Bijbelkringen. In deze bijdrage wil ik de prominente plaats van de Schrift in de evangelische beweging of het ‘evangelicalisme’ toelichten. 5 Juist in oecumenische relaties is er voor evangelische christenen geen andere weg mogelijk dan vanuit het aanvaarden van de Heilige Schrift als finale autoriteit in zaken van leer en leven. De Bijbel is niet louter product van de kerk, maar de kerk is het resultaat van de krachtige werking van Gods Woord. Christus is het centrum van de Schrift en onderwerping aan Hem betekent ook gehoorzaamheid aan Gods Woord. 6 Natuurlijk is het complexer dan dit en dringen zich al snel allerlei hermeneutische en ecclesiologische vragen op. 7 Mijn betoog gaat in vier stappen. Eerst introduceer ik het evangelicalisme als een ‘Bijbelvaste beweging’. Het valt me op dat vele kerkelijke leiders uit andere denominaties niet zo bekend zijn met deze beweging en zich vaak ook niet bewust zijn van de omvang ervan. 8 In deze korte introductie focus ik vooral op de prominente plaats 2 Patrick Nullens is hoogleraar Systematische Theologie en rector van de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven (Heverlee). Naast zijn academische werkzaamheden is hij ook actief als Bijbelprediker in diverse evangelisch-protestantse kerken in Vlaanderen en Nederland. 3 Andere belangrijke Schriftgedeelten die steeds terugkomen zijn Hebr. 4, 12; 2 Tim. 3, 16 en natuurlijk Psalm 119. 4 Charles Spurgeon (+1892), Martin Lloyd-Jones (+1981), John Stott (+2012) en Billy Graham. Vandaag hebben onder meer de volgende Amerikaanse Bijbelpredikers grote invloed: John Piper, John McArthur, Bill Hybles, Rick Warren, Timothy Keller. 5 Ik gebruik hier beide begrippen als synoniem. Evangelisch kan verwarring oproepen met de Lutherse Kerk en ‘evangelicaal’ is dan weer een afleiding van het Engelse ‘evangelical’ . Het gebeurt wel eens dat Nederlandse auteurs een onderscheid maken. Dan verwijst ‘evangelisch’ naar de meer vrij- kerkelijke variant en ‘evangelicaal’ naar de brede stroming die ook sterk is binnen traditionele kerken, in het bijzonder de Anglicaanse Kerk. Vanuit dit onderscheid gezien heb ik het gewoonlijk over ‘evangelicaal’ en spreek ik specifiek over ‘vrije kerken’. Daarenboven is ‘evangelicaal’ ook een combinatieterm. Zo kan men gereformeerd-evangelicaal zijn of baptistisch-evangelicaal. 6 De Evangelische Bijbelvisie is niet zozeer gebouwd op een dogmatische presuppositie, dan wel het resultaat van de navolging van Christus. De grote waardering die Jezus had voor Gods woord (cf. Mat. 5,17-21) vormt de basis voor onze gehoorzaamheid aan de Schrift. Zie o.a. I. H. Marshall, Biblical Inspiration . Grand Rapids, 1983 7 Voor een wat uitvoeriger bespreking en een gelijkaardig betoog P. Nullens, Bijbelgetrouw in leer en leven. In: Tijdschrift voor Theologie , 2010 8 Voor een nadere kennismaking: E. Denimal, Faut-il avoir peur des Évangéliques: Enquête au coeur d’une nébuleuse conquérant. Editions Générales First, 2008 ; A. MacGrath, Evangelicalism & the

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=