Perspectief 2010-10

Perspectief, Digitaal Oecumenisch Theologisch Tijdschrift Katholieke Vereniging voor Oecumene, nr. 10, december 2010 31 houden, of misschien 'meedoen', maar niet kunnen of willen volgen wat er op dat moment gebeurt. Het leidt tot een liturgisch moment van grote verlegenheid voor alle betrokkenen, de priester of predikant niet in het minst. Terwijl er dus ook een liturgisch verlangen blijkt te zijn. Oecumene Het is de vraag of je bestaande teksten wel moet veranderen. Het huidige 'Ave Maria' is door de traditie wereldwijd tot een gebed geworden dat zich niet laat veranderen. Maar gebeden en teksten worden voortdurend geschreven en herschreven. Te denken valt aan de Tien Geboden. Vertalingen en parafrases spreken soms en sommigen aan. Telkens weer blijkt er een nieuwe behoefte te ontstaan, omdat de weg die Gods volk en kerk gaan nieuwe vragen opwerpt en nieuwe mogelijkheden schept. In het genoemde artikel verscheen een oecumenische versie van het ‘Ave Maria’. Verscheidene 'deskundigen' hebben zich gebogen over de tekst. Het gebed werd ontleed. Iets wat je nooit moet doen, maar in dit geval verstandig leek. Het heeft mede geleid tot een oecumenische ontmoeting tussen geloofsgenoten in bovengenoemd klooster. Het oecumenisch gebed 'Gegroet' is blijven staan, met een enkele kleine aanpassing. Graag geef ik u de herziene tekst in dit artikel door. Niet om u te vervelen. Ik kan me immers best voorstellen dat er vele lezers zullen zijn die denken: hier zit ik nu echt niet op te wachten. Dat is echter niet de vraag en niet aan de orde. Onze vragen worden in de geloofsgemeenschap gedeeld en overstemd door de noden van mijn naasten. Wij zijn samen kerk, en vragen komen vanuit de geloofsgemeenschap telkens op, verdwijnen ook door de werking van de Geest, terwijl andere vragen blijven staan en hun uitwerking hebben, zoals de vraag wie Maria was, is en zal zijn. Tijdens het Kerstfeest dat dichterbij komt zal ze ook in protestantse huize verschijnen. Als een verstild beeld. Hier en daar zal ze echter tot leven komen, zoals bij de vrouw die haar zoon verloor en troost vond in die andere moeder, die haar Zoon – de Christus – verloor. Je hoeft niet tot haar te bidden. Je mag wel met haar spreken, gedachten delen, troost ontvangen. Zoals ik ook Mozes of Paulus regelmatig mag ontmoeten in prediking en catechese, zo wil ik ook de moeder van mijn Heer ontmoeten, en met haar de vraag stellen wie Jezus als Zoon, als Heer, als Koning toch is. Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je. De meest gezegende ben je van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht van je schoot! Maria, moeder van Jezus, spreek in de stilte vandaag en tot in het uur van onze dood.