Samengeroepen om vredestichters te zijn

SAMENGEROEPEN OM VREDESTICHTERS TE ZIJN 72 110 Ambten. Een vergelijkende studie is nodig over het ambt, de wijding of bevestiging, gezag en leiderschap in onze beide tradities. B SACRAMENTEN EN ORDINANTIES 111 Aangezien interpretatieverschillen met betrekking tot twee traditionele kerkelijke praktijken, de doop en de mis, aanleiding waren voor de breuk tussen dopers en katholieken in de zestiende eeuw, leek het zowel de katholieke als de doopsgezinde deelnemers aan de dialoog goed om onze respectievelijke gangbare opvattingen over deze praktijken uiteen te zetten, en op basis daarvan nader in te gaan op historische punten van enigheid en onenigheid. Verderop is een kort overzicht van hetgeen wij aan elkaar voorlegden en wat wij aangaven als convergenties, divergenties en terrein voor nadere bestudering. Naarmate de discussie vorderde, werden de woorden uit de brief aan de Efeziërs voor ons een uitdaging: Er is “één lichaam en één Geest, zoals gij ook geroepen zijt tot een en dezelfde hoop waarvoor Gods roeping borg staat. Eén Heer, één geloof, één doop. Eén God en Vader van allen, die is boven allen en met allen en in allen” (Ef 4,4-6). EEN KATHOLIEK VERSTAAN VAN SACRAMENTEN 112 Sacrament is een belangrijk begrip voor katholieken. Dit begrip is doorheen de lange geschiedenis van het leven van de Kerk op verschillende manieren tot uitdrukking gebracht, en vooral met twee woorden: mysterion en sacramentum. Mysterion en sacramentum verwijzen naar de mysterievolle wijze waarop God de elementen van zijn schepping heeft gebruikt om zichzelf mee te delen. De Schriften, met name het Nieuwe Testament, openbaren dat Jezus Christus voor de christen de plaats is waar God wezenlijk ontmoet wordt. Het katholicisme heeft bij traditie de opvatting gehad dat Gods relatie met ons niet alleen op individuele wijze begrepen moet worden maar ook op gemeenschappelijke of corporatieve wijze. Dit is in principe een manier

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=