Samengeroepen om vredestichters te zijn

SAMEN NADENKEN OVER THEOLOGIE 71 TERREINEN VOOR NADERE STUDIE 107 Kerk en Traditie. Er moet verder gesproken worden over de wijze waarop ieder van ons beiden de relatie verstaat tussen de Schrift als het hoogste gezag in geloofszaken, en de Traditie/traditie als onmisbaar voor de interpretatie van Gods Woord.102 Er wordt erkend dat de Katholieke Kerk een uitgewerkt begrip heeft over de Traditie in Gods openbaring. Terwijl de doopsgezinden wellicht een onuitgesproken opvatting hebben over de rol van de traditie, wordt er weinig aandacht besteed aan de rol van de traditie met betrekking tot de Schrift en de ontwikkeling van de leer en de moraal. 108 Katholiciteit van de Kerk. Wij zijn het erover eens dat er verdere studie nodig is over de kwestie van de omschrijving en de implicaties van onze respectievelijke opvattingen over de katholiciteit en universaliteit van de Kerk. Doopsgezinden geloven dat allen die oprecht Christus belijden als Heer, gedoopt zijn en Hem in hun leven volgen, leden zijn van de algemene kerk. Voor katholieken betekent katholiciteit strikt genomen de volheid van de geloofsbelijdenis, eerbiediging van de gaven van de Geest in hun verscheidenheid, verbondenheid met andere kerken, en het in alle culturen van de mensheid getuigenis afleggen van het Christusgeheim in trouw aan de apostolische Traditie. 109 De zichtbare en onzichtbare Kerk. De overeenstemming die er onder ons bestaat over de zichtbaarheid van de Kerk, roept de vraag op naar de betekenis van de zichtbare en onzichtbare aspecten van de Kerk, zoals die gesuggereerd worden in uitdrukkingen als een “wolk van getuigen” (Heb 12,1) en “gemeenschap van de heiligen” zoals gezegd wordt in de Apostolische Geloofsbelijdenis. 102 Vgl. Ut unum sint, 79.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=